“即使它其实才是金融危机和社会危机的根源也在所不惜。”
“抽象的来看，这真是有利于一种文明进化的正确方式吗？”
这话龚褒霖和段源他们都不同意，龚褒霖反驳道：“我觉得这是人类天性的一种发展约束，至少金融行业从人类需要交换起，他就是存在的，目前这样的约束，在我看来算是能够基本可控的。”
“一种文明进化的动力，或者说人类社会进化的动力，以利益或者欲望的存在来具现，是符合人性的，所以他成为核心，我觉得理所当然。”
好吧！这不是哲学课，讨论的不是唯心主义和唯物主义，也不是天理和人欲的交锋。
陈咨无意继承‘存天理，灭人欲’的朱熹理学学说。
“你说的也没错，但我觉得人的欲望平衡在金融行业里面的释放，需要控制……”
陈咨甚至有种哲人样的想法——或许金融业是人类恶性方面的最大的放大化和具现化，而且这一切发生的你情我愿。
于是既得利益者们不断的粉饰它的美好，给它披上了合理合法的外衣。
于是更多的白菜被无知的圈进来了。
那这些国家就真看不到金融行业的恶劣性吗？
事实上是看得到。
但为何视而不见，反而多有支持？
呵呵!政府也是人组成的啊！
龚褒霖就刚刚好说到了这里：“现在金融行业本身和政府不就在控制它吗？”
这话其实有点的答非所问，三人都觉得其实前言后语的所思所想差距颇大。
陈咨不想去追究现实的政治维度和人类天性这个扭曲交叉的问题。
但是，他联想到了一个非常有代表性的问题。
“两位知不知道美国大选的时候有三大最基本的政治正确。”
好吧！这问题不是啥秘密。
龚褒霖惊奇中带着点揶揄道：“陈董还关注美国的大选啊！连这都知道！您这么一说，我是没话说了。”
段源长期呆的是日本，所得的消息差距有点大，有点好奇的道：“是不是说的同性恋的爱和黑人的勤劳与智慧，以及女人的正当地位？”
陈咨摇头，哈哈大笑道：“想不到老段你也被忽悠了啊！你说的这是普通民众的想法，真正的第三个正确应该是华尔街带来的美国繁荣。”
段源闻言，沉默了会儿，点点头道：“说的精辟，应该这才是最重要的一条吧！”