龙大胆在空地上站了很久，却忍不住在苦苦思索：这阵眼到底在什么地方？
之前路过五龙宫的时候，他记得在元代五龙宫碑记中，有这样记载：“武当山多神宫、仙馆。唐贞观中，均州守姚简祈雨是山。”
而他今天所见到的三元遗址，刚好位于姚简从五龙峰至南岩的上山古道。据志书载，太宗敕诏在五龙峰建五龙祠以祀。后姚简有厌官幕道之心，欲归隐武当，得太宗恩准。于是，姚简携家小于五龙祠祀奉香火，后羽化于此。由此，是否可以推断，三元古庙就是姚简祈雨的古庙？
祈雨？古人曾在这里祈雨。武当山？非真武不能当之。武当圣兽玄武，在神话之中是北方之水神。
再低头看到这一潭清池，龙大胆突然明白过来，“水！”
“你不是刚喝过么，又喝什么水？再说你自己包里不是还有水么？”白云裳皱眉道。
“不是！我是说我发现共同点了。”龙大胆大声道。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道家崇尚水德，在武当山主要宫观庙宇的大殿神龛正中供奉的主神都是水神。你再看这上元的螭首，跟下元的一模一样。螭首和水池，几乎完全一样。”
白云裳皱眉道，“那又怎么样。你是说这有可能就是阵眼的位置？”
“很有可能。”龙大胆点头道。“仔细找一下，看看水池周边有什么不一样的东西。”两人在螭首水池边翻找了一下，终于发现了有一个地方似乎被人挖动过。龙大胆用树枝掘开了浮土，赫然发现下面埋着一些东西。有符箓，经文，铜钱和一些龟甲。
“这是什么？”白云裳皱眉道。
“风水阵。土克水，是五行相克关系。即指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。土气的平稳，可制约水气的过度潜降，叫土克水。中医也用五行相克理论来解释内脏之间相互制约、排斥或抑制的关系。脾属土，肾属水，土克水即脾土能制约肾水，使其不致泛滥妄行的作用。
他们的风水阵也在于以土克水，削弱武当金顶的玄武水势，再通过三元合一，汇聚庞大的术力对金顶发起攻势。这里就是阵眼。”龙大胆点头道。
他快速解开了背包，从里面拿出了林若谷送给他的天星断龙橛，用一块砖石打入地下。这天星断龙橛非金非木，是一种阴沉木化石，兼具多重特性，雕刻着古老繁复的花纹。随着龙大胆一下一下的敲击，逐渐把