本没有什么复杂的，道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。我等心中烦恼，我等每日所想本没什么复杂，就像卫侯刚来时说自己烦恼的是自己兄弟，其实卫侯只是觉得耻辱而已，你不承认自己的耻辱，所以便制造出了一连串的借口来为自己开脱。”
兰子义点头苦笑道：
“经师傅这番疏导我觉得自己心里畅通多了。确实如此，我的确是为了掩盖自己的失败与耻辱扭曲出了许多无中生有的事情。师傅你说得接纳自己我明白了，要想接纳自己首先要做的是不能在自己的情绪面前逃避，但人在羞耻之下的那一刻不啻于被被猛兽撕咬，那种痛苦只是想想都会让人无法忍受。此种情况下人该如何坚持自我？”
禅师道：
“坚持自我的方法便是探求自我的方法，无外乎三个字，为什么。”
兰子义问道：
“为什么？”
禅师道：
“不错，情绪的产生是有原因的，这个原因或许是不经意见的一瞥，或许是听到某个声音，或许是遇到某件事情，总之因为某样刺激我们产生了情绪。如果在过去发生过类似的事情激起过相同的情绪，那么过去的，被相同情绪串联起来的回忆就会被重新勾起，从而放大你的情绪。在这样的情况下你很难找到问题的根源，你找不到那个原因，找不到问题的原因你便会被无头的情绪冲散，最终不知所措。”
兰子义闻言笑道道：
“原因有那么重要么？我要处理的是我的情绪，花那么多精力与时间去寻找原因有什么意义？”
禅师问道：
“卫侯如果这么说，那我就要问卫侯一个问题了。如果卫侯家里的房顶漏雨，卫侯该怎么做呢？”
兰子义道：
“自然是找个器皿现将雨水接住，等到雨停了赶紧把房顶补上。”
禅师笑道：
“卫侯说得不错。那么请卫侯类比一下，你的情绪就是雨水，那个接雨水的器皿便是卫侯心中的逃避与借口，而房顶上的漏洞便是造成卫侯情绪的原因。
器皿总有接满的那一刻，卫侯你也终有逃无可逃的那一刻，然而天上的雨会停，你心中的情绪却很难停下，卫侯忍受着情绪带来的巨大痛苦时去将房顶补好，便是自己寻找原因的过程，这件事情卫侯是一定要做的。
就拿你今天来和我说得烦恼事情举例，你唯有认识到自己烦恼的是嫉妒、侥幸、逃避三件事情之后你的情绪才会真正认识到自己烦恼的