双方不管婚前婚后的收入，都属于这个新成立的家庭。
中国老百姓的这种优良的传统，不知从什么时候开始已经完全的丢干净了。
现在都市男女的婚姻就像做生意一样，什么都分的清清楚楚。
这哪是准备做一辈子夫妻的一家人啊，分明就是准备随时散伙的生意合伙人嘛！
在这片土地上，最有人情味的地方，就剩下广阔的乡村了。
一家有事情，全村的人都过来义务帮忙。
除了婚宴的大厨、婚礼的主持是外面请来的之外，其它所有的勤杂人员：烧火的、洗菜的、端盘子的、刷碗的、抹桌子的、全场卫生的、递烟接客放鞭炮的，等等，不一而足。
这些角色全部由邻居和直系的亲戚们兼任，那欢天喜地场面啊！让人永远也忘不了。
皖西乡村婚宴的流水席，有一个很响亮的名字，叫做“十大海”！就是十大海碗各色菜肴的意思。
后来已经成为学者的罗永福经常会感到好奇，处于江淮之间的皖西方言，怎么会有那么多的外来音呢？
比如说这个代表大的“海”字，就是标准的北方方言里的字眼，“海了去了”，“海子”。
皖西方言土话，其他的“多”就是多，“大”就是大，唯独这个十大碗，几百年到现在，就一直叫“十大海”。
就像乔家大院里的八碟八碗一样，一定有很深的民俗文化在里边。
或许是民族融合、南北迁徙的原因。
听老辈人说，皖西这个地方清朝咸丰年间，是太平军和湘军淮军来回争夺的主要战场，当地的人都死的差不多了。
战争过后，此地的外来移民主要来自于两个地方，江西的瓦窑坝和苏北山东一代。
而婺源就是当年江西移民进入安徽地界的必经之地。
难怪婺源景区在央视打广告的时候，那一声“老家”的呼唤，能引起那么多的共鸣呢。
祖先来自哪里，我们已无从知晓。而自己将要走向何方，其实也是无法预知的。
如果按照这样的逻辑，皖西婚宴喜宴上“十大海”的传统，很可能就是明清时期，移民此地的一位山东大厨带过来的。
“十大海”的十道菜品也很有特色。
第一道叫红烧粉丝，油辣爽口百吃不厌。
几百年前的老祖宗，为什么所有喜宴的第一道菜会选择粉丝呢？让人百思不得其解。
难道近几年才开始流行的“