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第五百五十六章 大清最后的大战(2 / 4)

会限制其他那些杂七杂八的新宗教诞生,至于它们能在这片次大陆中发展多少的教众问题就全凭他们的本事了。

毕竟大燚公认的国教是道教,除非他们有能力获得燚皇陛下的认同,不然大燚朝廷不可能公然支持他们的宗教。

而且就算是国道的道教,大燚也是出台着一系列的政策,以防止它们过于影响世人,进而影响朝廷的管理。

大燚对宗教的宗旨是,任何的百姓都拥有宗教自由,但是宗教都不得偏离和影响到天子的地位以及朝廷对百姓的统治,不然就视作异端处理。

印伊教和印教一看,这不是要逼着我改教义吗?

它们两个率先就不干。

但印佛教就不觉得有什么,毕竟有大燚佛教在,就是照搬大燚佛教的东西罢了。

随着大燚实力不断壮大,马拉塔联邦的王国开始一个一个被大燚所侵袭吞并掉。而印伊教与印教因为不同意大燚的宗教管理办法,被大燚这边不停的打压,印佛教则是在此时不停的扩张起了自己的实力。

这两教一看,这也不是个办法,只能是捏着鼻子修改一些教义来迎合大燚的统治。

相对英国人的蛮横

,大燚的处事要相对温和一些。

同时,大燚的低地租低价购买田地政策非常获得底下平民们的爱戴,所以马拉塔地区很多平民百姓都期待着大燚的到来,特别是印度最底层的达利特人,遥远东方来的人才是他们真正的救世主一样的存在。

凡是能为帝国英勇战斗的达利特人都将被帝国赐予新的身份—勇士,连同其家人也会被上升为平民的身份,可享受平民的一切权益。如有其他人敢无视帝国的法律继续贬低他们的身份,则会受到法律的严惩。

大燚的这个操作让种姓制度的印教很是不爽,甚至扬言大燚如果继续推行这个政策下去,它们印度教就退出大燚宗教管理局,还投诉到了张之山那边去。

印度教不爽了,其他的宗教却是毫无所谓,甚至还阴阳起了印教了起来,让他们有本事就退出。

这让印教的那些管事们气得牙痒痒的,不过有了前车之鉴,他们却是没有退出的意思。毕竟现在大燚已经占据绝大半数的印度次大陆,它们真退出去后,以后可能就会混不下去了。

张之山收到了印教的投诉后,只能是出来装模作样的安慰了印教的管理们几句,说大燚也不是特赦所有的达利特人,只有那些为了帝国英勇战斗的达利特人才能被特赦。

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