何甘願冒這樣的痛苦呢。其實，我甚至覺得偃遐大師這種做法，簡直有些慘無人道。”
“佛不如地獄，誰入地獄。”十八说道，“當時我們十八羅漢決定做這件事情的時候，早就已經將做好了面對任何痛苦的準備，況且對于我們來说，這也算是一種修行。要成佛，須得歷經世間之痛苦。既然都是我們自願的，也就沒有什麼殘忍之说了。只是，我等既然已經嘗遍了世間之苦楚，卻為何還不能脫世間輪回苦楚呢？”
“偃遐當初將你們弄成這個樣子，除了幫你們應付少林寺的危機之外，也是想證明他自己的一些想法。偃遐的境界高深，實在有些駭人听聞，我感覺到他這麼做，其實是想創造出一種新的生命體來。”说道這里，謝浪感嘆道，“創造生命，那可是神才能夠涉足的領域，偃遐能有這樣的想法，果然是非常人所及。”
傳奇匠人制造出來的靈器，只是擁有靈性罷了，離所謂的生命體距離還是遙不可及的。謝浪雖然已經是六品天工的境界了，但是卻也沒有狂妄到要制造新的生命體的構想，甚至連這種念頭都還沒有。
新的生命體，一則是有思想和意識，二則是擁有生命循環體系。
十八雖然不能完全達到這些標準，但是明顯的是已經開始向這個方向靠攏了，而且越來越近。
由此可推知，這個偃遐的境界之高，恐怕已經踏入了神工的領域。
“偃遐大師的想法，我已經不想推測，不過我只是想知道為何我修行了這麼多年，經歷了如此多的磨難，為何卻還不能脫成聖呢。”十八感嘆道，“我並非奢望成仙成佛，只是我已經遍嘗世間疾苦，在世間修行已經到了極限了，如果還不能脫，留在塵世之間也是沒什麼意義了。”
原來十八這家伙，一直都有夢想成為金身羅漢的念頭。
十八羅漢，大概也是佛門之中崇尚苦修的一份子，所以當初他們竟然將那件事情當成的一種修煉。
所以，對于偃遐給予他們的痛苦，十八不僅沒有怨言，反而有些感激的意思。
佛經之中曾有一個说法，當一個人嘗遍世間疾苦的時候，也就是他脫于這個世間的時候。
不過，經书之中也就是這個说法而已。人的一生時間都有窮盡，不可能經歷世間的每一種痛苦，所以人才要不斷的輪回，感悟輪回之苦。
等苦難都經歷過之後，也就是佛家所謂“圓滿”的境界。
信奉佛門教義的人，都不會去懷疑佛經的真實性，因為這是一個虔誠佛教徒的基