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第530章 针锋相对(1 / 3)

确立诸子百家始终要有一个开端。

殷明想着,既然甘乐在黄国已然身先士卒,那不如就从黄国开始。

所以他派杨子铭先行前往黄国,一方面是帮助甘乐稳定局势。

另外一方面,也是让杨子铭先行考察一番。

佛家和儒家,道家,墨家有些不一样。

佛家讲究的修身养性,是单体的,个人的,不牵扯其他人的。

这与其他道义中的修身养性有很大的差别。

虽然最终的目的一样,但过程却有极大的不同。

这也就是殷明为何会决定先立佛家的原因。

佛家所谓的渡世济人,在很大程度上是一种虚幻的,不切实际的构想,并不如儒家那般,也与道家出入很大。

佛家的受众群体大多都是老者。

在千元大陆上,这是战力极强的一部分人。

一旦他们当真遁入佛家,这对殷明而言,绝对是莫大的助力。

而儒家的受众主要是年轻人,道家,墨家则是中年人。

在千元大陆上,这一部分人正处于正在成长的阶段。

就算他们还无法理解诸子百家的道义,但他们也暂时无法威胁到诸子百家的传播。

接着黄国之事,殷明自是想着先立佛家。

当然,立佛家之前,首先要考量的还是甘乐的佛性。

佛性乃是成佛的关键,甘乐能不能成佛,能不能彻底领悟佛道,佛性起到至关重要的作用。

杨子铭无法理会这一点,因为他并不知晓何为佛性。

只是当他看到甘乐一个劲儿的将所有事揽在自己身上的时候,杨子铭忽的发觉甘乐的确有些不一样。

晁皇听到杨子铭的话,脸色明显微变。

虽然不怒自威的脸上很容易掩饰这种变化,但在杨子铭的眼中,那便是秃子脑袋上的虱子,明摆着呢。

“哦?不知殷夫子派你前来,所为为何?”

晁皇若无其事的问到。

对殷明,他还是稍显忌惮。

可是这种忌惮又不能太明显,甚至不能光明正大的阻止甘乐传道。

殷夫子的名声在八国内流传,暂且不说他到底有何种实力。

单凭这种名声,晁皇就不得不忌惮。

杨子铭闻言淡淡一笑,“甘兄在贵国传道,发生诸多摩擦。”

“想必其中定有什么误会。”

“夫

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