野怪兽灾的过程中，萌生了籍此收权和集中资源，进一步统合这些世臣分家的念头。
因此，他以维护朝贡安全的大义，确保商道利益的利害关系；需要尽快讨伐和剿灭兽灾为由，向那些散落在三州各地的世臣/分家；索取加倍的钱粮物资之外，还额外追加了大量军役和民夫的配额。
还顺带处理了好几个，响应征召不够积极，或是有所延迟的世臣；勒令其当主退休隐居，将职责转交给君候所指定的子嗣/养婿。甚至籍故剥夺了一个分家的继承权，而让一名近支的族亲取而代之。
当然了，如此手段自然会遭到，相应世臣/分家的反弹；只是，在藩主蓝明德所拥有的大义名分之下，大多数人无力反抗，也没有理由公开反对；只能在私下卑躬屈膝的，祈求蕃主能够网开一面尔。
但只要将这套连打带消的手段，持续贯彻和推行下去；虽然不可能真正吞并那些世臣/分家的势力；但潜移默化的削弱他们，加强藩主的权柄却指日可待。但这都随着藩主突然暴毙，烟消云散了。
就连藩主亲信的陪臣、官属和大半数随行卫士，都在突然爆发的惨烈内哄中死伤惨重。只留下几名寄养在各地的未成年子嗣，以及权位尚未巩固的藩主夫人，还有一大堆激烈触底反弹的世臣/分家。
乌湿波侯夫人尔霞，来自遥远的呼罗珊之地，也就是大夏国西锤的霍桑道/行省。乃是呼罗珊当之地，众多边境贵族之一，沙赫家的女儿。这也毫无疑问是一场，充斥着利益权衡和政治意味的联姻。
因为，按照国朝宗藩和朝贡体系的规定；这些相邻的外藩诸侯是不能互为婚姻的。像是自（开国县）男邑开始，需要外娶五百里；子邑外娶八百里，伯邑外娶一千二百里，而候邑就只能远出国外。
像是位于呼罗珊的君候们，要么南下与北天竺，要么北上河中之地；要么西至大夏，要么接受东土的指婚。甚至连邻近的几个都督府境内，都要有所避嫌；当然了，蕃主之外的其他亲族就无限制。
因此，早年也有人藉此钻了漏洞，以自己的子嗣迎娶了，同一片地域中的诸侯之女；然后再主动退休传位给对方。这也一度导致了家门纷争，乃至闹到了安西都护府去，最后仰赖朝廷圣裁才平息。
虽然中土朝廷变相承认了既成事实，但也将其领有一分为三，推恩其诸子分别继承；算是变相的惩戒，也同时堵上了这个小小漏洞。自此后，但凡是蕃主的子嗣想要从心自取，就必须放弃继承权。
因此，乌湿波侯前代蕃