皆是经过历史检验，属于敢为大明抛头颅、洒热血且无限忠诚崇祯皇帝的道友。
这些人，要重用！
孙传庭、卢象升、秦良玉、李邦华，曹文诏，笔锋在此一顿，墨痕瞬间扩散，一张好纸就此蒙污。
不好，这位兄弟要凉凉。
不要问老朱如何知道，作为一个明粉，大明朝总有让他特别喜欢的人和事，曹文诏无疑就是其中之一。
这位被大明帝国称为：明季良将第一，又称“万人敌”的绝世猛将，其一生经历大小战阵上百场，所向披靡。
而且，自他投身军旅起，就始终以少打多，几千人追几万人，那是家常便饭。
在崇祯八年六月二十日，这位大明的平头哥，仅带一千多人的前锋部队，就敢朝四五万的敌人冲杀过去。
可惜这一冲，就再也没能回来。
在斩杀了几千敌人后，身边只剩二十多人，这位刚烈的将军挥刀自尽了。
死后，大明帝国追赠其为太子太保、左都督。
显然，老朱不要一个死去的太子太保。
“老弟啊，这次大哥出手救了你，以后可要千万注意，万万不可自持勇武，拿自己的小命不当回事。”
自言自语中，老朱拿过御案上的圣旨写到：“奉天承运皇帝，制曰：速诏曹文诏、曹变蛟将军率领三千铁骑回京！”
这是老朱上任的第一份旨意，简单明了。
圣旨分两种：圣旨开头是昭曰，是由皇帝口述旁人代写；而开头为制曰，是由皇帝亲手所写。
这其中孰轻孰重，一目了然。
没错，这就是老朱对曹文诏拉拢，不对，应该叫恩施，毕竟是皇上了。
同时，他还没经内阁许可，私自帮曹文诏提高了一个等级。
圣旨是帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别。
一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
同时材料也十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
曹文诏是大同总兵，品轶是三品武官，原本要用贴金轴圣旨，可老朱是用二品黑犀牛角轴。
尤其是，圣旨下方盖的是私章，而不是玉玺。
区别是，玉玺可以由他人加盖，可私章一定是皇帝本人亲自盖。
这其中传递出来的信号，是简在帝心。
或者更直白点