八月末，陈庆同在肇庆被刺，身受重伤。
汪精卫连忙把陈庆同送到了九江。并渡江到了汉口。进了汉口利济医院，总算保住了性命。
为了表示抗议，李大钊辞去了组织部长的职务，返回了武汉。**也意识到了危险，开始把一些中坚党员分散到各地。除了辞职的李大钊和受伤的陈庆同以外，因为很多党员都在国民党中担任要职，且党员身份没有公开。所以来湖北的都是年轻学生。**党组织活动走向地下。
这一转移行动持续了三个月之久，人数达到了五万多人。
只是这批人居然大部分都是以文科为主，一方面是因为文科学生比较容易鼓动的缘故，另一方面中国传统文化中学文好当官的思想才是根本。
张春亲自跑到武汉，对这些学生宣传科学救国和失业救国。但是也不过只有两成的学生转为了理科。武汉大学和新建的武汉师范大学，沙洋艺术学院，荆州文化大学这些文科大学很快爆满，连中华大学也不得不新开哲学系，接受学员。
在蔡威廉一场关于服装实用性与艺术性研究报告时。张春上台讲了艺术形式和艺术的实质问题。认为从艺术发展史的角度看，任何畸形的，不实用，过于繁复，不贴近生活的表现形式都会被淘汰。中国诗歌从诗经到现在白话诗，就是如此。
所谓绘画艺术，中国从古到今。发展出了很多流派，但是每个流派都有自己的受众。当这些受众消失的时候。这种表现形式就会快速消失。这不以人的意志为转移。所以西洋画的表现方式不是艺术的本质。
今天，当艺术和服装。和各种服装面料结合的时候，它也能在现实中展现一种流动的画面，是更加广泛意义上的艺术，把美丽带进我们的生活。那么它就将产生强大的生命力。
对于绘画艺术，西方技法，国画技法只是细枝末节。今天有了照相技术，有了电影。艺术必然将与新的表现方式结合，就得表现方式迟早要扔进故纸堆，这不可避免。只是早晚而已。
艺术是于人类的需求密切相关的。希望我们的艺术家们不要忘了这一点。
张春的讲话是有感而发的。
新民大学还好，理工科的人对于实践有着天生的亲和力。实干兴邦空谈误国的校训深入骨髓。
武大不同，它是开放了，任何思想都能轻松传播。所以导向十分重要。不然“书生误国”的现象还是会发生。
陈庆同被刺。不管是对于**。还是对于他个人来说反而是一件好