肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道；不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。
今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食；
况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨祸！
且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。古人当生不剪，体天地好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场撤去了！”
文王接着又说道：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”观望来往侍女纷纭，踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”
散宜生马上欠背答道：“主公，西岐之地胜似尧天。”
君臣正迤逦行乐，只见那边一伙渔人作歌而来：忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。
今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸**。
我本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。
文王听渔人歌罢，对散宜生说道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”
于是，文王命辛甲道：“与孤把作歌贤人请来相见。”
辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言道：“内中可有贤人，请出来见吾侯爷！”
那些渔民齐齐跪下，答道：“吾等都是‘闲人。”
辛甲苦逼的问道：“你们为何都是贤人？”
渔人头领答道：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”
不一时，文王马到。辛甲向前启道：“大王，此都俱是渔民，非贤人也。”
文王说道：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”
众渔民说道：“此歌非小民所作。离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”
文王听到此言，说道：“诸位请回。”众渔民叩头去了。
文王细品歌声中之韵味，好个‘洗耳不听亡国音’。