成都，经过十余日的调查，锦衣卫依旧没有取得弘福寺毒杀事件的任何进展，杨侑只得暂时将弘福寺的事情放在了一边，先处理诸多的政事。
离开成都一年多，积压了大量的事情，虽说有燕王杨倓以及内阁处理政务，但一些重大的事情，还要需要杨侑点头。此时的内阁已经有了一些权力，但杨侑不可能放权太多，一是乱世，他需要大权独掌；二则是内阁制度暂时还不成熟，需要逐步完善，届时，杨侑才会放权。
忙碌了十几日，杨侑将大部分的政事都处理了，这才松了一口气。如今大隋帝国蒸蒸日上，国力处于上升期，声望与威信正在逐渐恢复中。当然，也不是没有隐患，就南中一带传回来的消息，东西两爨表面上已经臣服，但暗涌浮动，而昆明一族，内部也有不同的声音。
当初，在冉安昌和王典的强力压制下，东西两爨以及昆明等族，被迫投降。当时杨侑的目的并不在于征伐南中，他只不过是利用蛮族自相残杀罢了。就大势而言，杨侑的重心还是中原，所以杨侑让南中各族高度自治。后来，随着巴蜀州县学的逐步建立，大隋朝廷有了足够的饱学之士，开始在南中各县开始建立有效的统治机构。大量的汉兵也跟着官员进驻南方各郡，在这种情况下，矛盾便不可避免地爆发了。
杨侑这次在北方攻伐，南中就出现了几次小规模的骚动，无非是因为压迫和利益。所幸燕王杨倓及时应对，这才将叛乱镇压了下去。杨侑仔细地翻阅着各郡的情报，发现虽然移民数次，但汉人的数量，还是非常少，只占了两成。这个数量，不足以影响格局，汉化的程度，还不够深。
因此，杨侑下一步的打算，便是要继续迁移汉人，同时扩大州县学的规模。文化的侵略是最厉害的侵略，就算他是一个蓝眼睛、黄头发的大秦人，若是他只会说汉语，只会写汉字，那么在他的思想里，他觉得自己是“汉人”，而非大秦人。
杨侑决定加大对南中的州县学的建设，同时，他决定开放一定程度的权利，让南中一些世家豪族得到一些利益，以缓和彼此之间的矛盾。杀，是杀不光的，就像漠北草原上的民族一样，走了柔然，来了突厥。灭了突厥，来了铁勒。这便是所谓的野火烧不尽，春风吹又生。
如今的大隋需要时间，来逐步消化南中的成果，并且逐步用汉化的软刀子，来消除民族的差异。杨侑知道，整个中国的历史已经证明了，汉人的文化，有着很大的同化性。
至于岭南，情况好很多，冯盎是岭南俚人的首领，而且此人深受汉