的神社供奉的也是刁德一和史兰。
刁德一是告死之鸦，而驱使告死之鸦向人们发出警示的，自然就是善心的命运之女——所以史兰也有了个神明称号了。
而她也确实会通过刁德一的力量传授一些香占的法术下去，这些都是从崔秀韩大膀那些出马仙那边得到的。
香占这东西是炎黄特有的，虽然世界各地的寺庙拜佛都烧香，可只有炎黄人会看着香火头算卦，这东西流传不广，就是炎黄本国人都未必知晓，何况这些霓虹人。
所以久美子的神社现在是很出名的，史兰的香火也很旺盛……
对此章晋阳并不嫉妒，但是很郁闷——因为他的教会出了点小小的问题。
当初覆海称大圣的时候，那句话早就被人解析出来，随即牛魔王说的那些话也有专家禅精竭虑的通过读唇术猜出了几个版本（章晋阳表示他想知道这些人才姓甚名谁家住何方），结果每个版本都有巴菲门特这个名字。
没办法，通篇的炎黄语，只有一个英语单词实在太醒目了。
巴菲门特这个词原本是没什么人知道的——很不幸的就是这个世界没有那些牌，第一付桌面卡游还是唐二发明的（嫌弃）三国英雄传——但是对于CIA和NSA来说，这个名字如雷贯耳。
他们在东方的行动这十年屡遭失败，对手就是一个名为“救赎之殿”的秘密宗教，这个教会里的战斗人员全都是超限战士和超能者，人数不多但是足够精锐，而且在南棒隐形势力庞大，信徒众多，而他们崇拜的，就是这个巴菲门特。
CIA和NSA对这个秘密宗教有个详细的分析，但是由于世界变化，他们的实力极大的萎缩——其实是力量下限和上限都提高了，他们的组织形式有点跟不上——对于东方几乎无能为力了。
这个分析可以确定是已经过时了，因为在自然之怒大行其道之后，CIA和NSA的主要目标就变成了这些叛徒，又做出很多超限战士的计划挤占了大连的资源，根本就没有余力再和救赎之殿在南棒做正面交锋了。
但是对北美鹰来说依然是有参考价值的，所以他们重新向南棒倾注精力，尤其是对南棒政府施压。
南棒政府本身来说，是不反对救赎之殿的，甚至有纵容的意味，因为南棒并没有本地的系统性宗教，在面对世界异变的时候，官府是很无力的。
作为有这世界宗教百货店之称的南棒，在宗教问题上是很迷的，他们早期有过巫教，这只要是北方游牧民族入侵带去的萨满