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第三十八章 花木兰辞官(2 / 3)

,“骸骨”指的是尸骸,意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法,用于官吏自请退职。

苏轼在《范增论》中记载了这么一件事,当时汉采纳陈平的离间计,造成楚国君臣关系失调,项羽怀疑范增与汉暗中勾通,渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒,说:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”如此境况下,范增以“乞骸骨”辞官,实又满含怨怒。

与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”,“休”的意思是“休息、歇息”,也是自请辞去官职。

称病、移病。

说自己有病。古代官员上书称病,多是辞官的托辞。《汉书?萧望之传》记载:“望之从少府出为左迁,恐有不合意,即移病。”

拿“孝”做借口,拿父母祖父母当挡箭牌。

三国结束,天下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕,陈密不愿,于是他就写了一篇《陈情表》,呈给了司马炎,表中以“以孝治天下”为主旨,说他幼时,伶仃孤苦,多亏了老祖母把他抚养长大。而今,祖母已老,又长年卧病在床,恳请司马炎体谅他的苦衷。

直接走人。

《后汉书?逢萌传》:逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友说,再不走就要杀到我了。“不去,祸将及人。即解冠挂工都城门归,将家属浮海,客于辽东。”于是将官帽高高挂起,与家人一同归隐。

......

陆安康则是让花木兰选择了直接走人的方式。

原因有很多。

他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰,也不会哗变。

他们很忠心的接受拓跋焘的安排,成为大魏的朝廷的砖瓦。

继续为这场战斗贡献自己的力量。

这应该也是拓跋焘所会担心的地方。

一旦花木兰起了异心,她帐下的五万大军可就成为了最大的威胁。

然而,眼前的事实让拓跋焘看见——已然不会再发生了。

.......

另外一个原因就是。

随着茶迩祭司的出现,陆安康不可能不顾身份的去跟她战斗。

那么在表面上负责战斗的便只有花木兰一人......

但以现在花木兰的实力,想要对付茶迩祭司,明显不太可能。

他必须想办法......

解决这个问题。

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