就知道，他就是不动人家尤物的方雪。
不是假装柳下惠是什么？
虚伪，无聊。
如果医生本身就是个特别冷漠不近女人的人那么方雪还能理解，他明明就是生活随意不知道有过多少女人的男人。
现在学柳下惠不是东施效颦？
其实方雪应该是少数知道坐怀不乱这个典故来源于两个故事的人。
柳下惠坐怀不乱的美谈都是百姓们传的，据说有两种不同的版本，第一个就是说在一个寒冷的冬天，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，被冻的瑟瑟发抖，柳下惠为了给这位女子取暖就把自己的衣服给了她，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，不过这一夜两个人没发生任何过分的事情。第二个版本也是发生在庙里，着柳下惠和庙真有缘分，说柳下惠在一个雨天走进一座庙中，突然看见一个女子光着身子在拧湿透的衣服，没想到古代的女子也是如此的开放啊，这时的柳下惠十分尴尬，就走出庙门来到庙前的一颗槐树下避雨，，因此才有了坐槐不乱的美谈。
第二个槐是槐树的槐不是怀抱的怀。
结果到了现代故事则变成了合二为一。
那么，柳下惠是不是真的坐怀不乱，我们无从考证，一切都是民间传言，不过这个传言是在元明时期才广为流传的，这种美谈在以前为什么没有过，偏偏在元明时期柳下惠火了那，方雪认为可能是元明时期为了宣传当时的统治思想，政治社会风气，才弄出了柳下惠坐怀不乱的一说，来时刻提醒广大子民要做个谦谦君子。
事实上，他真正令人敬仰的是在人生逆境当中拥有的那种豁达的态度。柳下惠大约活了九十多岁，一生经历鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公、鲁文公四朝，多次担任过鲁国大司寇，也就是如今的最高法的院长，任职期间因为刚直不阿、正直无私而得罪了许多人，曾经被三次贬官，最厉害的一次，直接贬为平民，这样的不公正待遇让很多朋友非常不满，就有人劝说：凭先生的才能，哪里不能大受欢迎，为什么非要在鲁国遭受这种不公正的待遇呢。
言下之意是让他投靠别的国家，不必在一棵树上吊死，对朋友的好意，柳下惠回答说：以直道事君，哪里不受贬谪以枉道事君，何必离开鲁国。
意思就是说，如果继续刚正无私，到哪里都不会受人待见，假如愿意阿谀奉承，何必离开鲁国，凭我的名声，稍微改变一下就又能受到重用，但我不愿意这么做。
很多古代典故到了现代都变得面目