历朝历代但凡新帝登基必会大赦天下,以此拉拢人心昭示自己乃是仁和之君。
当然,这里的大赦天下并不是指把所有的罪犯都无罪释放,仅是将犯了鸡毛蒜皮的小错者释放回家,让其与家人团聚。
而谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱者均不赦，也就是我们常说的十恶不赦。
如三大国公以及部分被抄家流放的官员均是以谋逆之罪论处,他们就不在大赦范围之内,另外，苏锦楼添加了一点，凡以贪渎罪下狱的罪臣亦不在大赦范围之内。
大赦天下后,苏锦楼尊苏顺安为太上皇，尊刘氏为太后,追封祖父及高祖为帝,又将苏氏家谱请入太庙供奉起来,然后就是加恩宗族。
苏锦楼并未像以前的开国皇帝一样把宗族牵到汴京，而是将河西村以及临近的上溪村云中村并在一起定为祖祭之地,赏赐族人黄金千两良田百亩,且给了苏氏族长一个安乐公的称号,发俸禄，却不能世袭。
又在村里建了一座私塾以及藏书馆,聘请名师坐堂,藏书馆内放有宫中部分藏书的手抄本，凡苏氏后人均可在私塾里免费读书。
除此之外,原河西村村民终身免除赋税,后人亦可在私塾中进学,上溪村与云中村的村民免除十年赋税，缴纳一定银钱后亦可进私塾读书。
苏锦楼的这番做法对于宗族来说显得颇为苛刻，古语有云，一人得道鸡犬升天，这话听着难听但却是不争的事实。
按理说，苏锦楼都当皇帝了，怎么的也该把族人接到汴京感受一番贵族老爷的滋味，可苏锦楼一来无传统的宗族意识，二来以周氏皇族的下场引以为戒，三来他考虑到族人都是平头百姓，若是加恩太过对于他们来说是祸不是福。
在古代，田地是根本，苏锦楼给了银钱和田地保障族人过上富足宽裕的生活，又封族长为安乐公，虽无实权，但有了这个封号足以震慑宵小，连普通的地方官亦不敢轻易得罪族人。
开设学堂是为了给族人一个努力奋进的机会，想要高官厚禄就得自己努力争取，他们生活无忧，又有名师辅导，再者有苏锦楼当靠山，他们无需担心在科举或是为官的路上被上官穿小鞋，比之他人而言，人生之路平坦的太多了，若是在此前提下他们仍然烂泥扶不上墙，苏锦楼宁愿族人没落下去。
苏锦楼不知道的是，苏氏族人比他想象的还要知趣守礼，族长苏祈兆以安乐公的身份召开家族会议，重新制定了族规，其中第一条就是但凡发现有打着皇族