不禁瞠目。
汉传佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊，因为肉身只是一个修行心性的载体。但是佛教也把肉身称作渡苦海的宝筏，因为心性和精神只有承载在肉体上才能悟道。
“臭皮囊”这句俗语源于较早译出的《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。天神愈敬佛，因问道意。佛为解释，即得须陀洹。”
此时，听到一个仿佛仙子临凡的少女说出皮囊论，别说阿青感觉古怪，就是林梵也有些挠头。
小龙女道：“没有皮囊，心性和精神失去载体怎么修炼？修炼就是净化皮囊，献给自己心爱的男人也好，修成正果也罢，都需要这幅皮囊，你看不起这幅皮囊，如何静心的去净化她，净化不了，你还修什么道？”
没想到少言寡语的小龙女竟然用词这么精辟。
阿青和甄道几个立即拍手称快，道女也不争辩，只是微微一笑，向林梵做了一个请跟我来的手势，转身而行。
阿青笑吟吟的说：“大王，你快些追上这些臭皮囊啊！小心被她的臭气给熏到。”
甄道说：“阿青，把你的手帕给大王遮住鼻子，万一被熏坏了怎么办？”
“嗯。有道理。”阿青当真拿出自己的手帕给林梵绑上。
林梵拍拍阿青小手，将手帕取下来交还给阿青，小声道：“不许胡闹。”随在道女身后走出偏殿。
这回直接奔正殿。
一进正殿，林梵就看到正位上坐着一个老太太，绝对是鹤发童颜，跟张妙莲假扮的法净有一拼，这个该是正主吧？
再看两侧，应该是正主！这位老太太两边，各有六名白衣道女手持拂尘站立，宝相端庄，气质脱俗，一看就是修炼有成的高人。
道女上前：“启禀师尊，弘农王千岁来到。”
看来是真正的梨山老母。
道女闪在一边，林梵上前行礼：“晚辈见过老母前辈。”
“弘农王，你此来何事？”梨山老母道。
“欲见我妻樊梨花。”
“樊梨花已经非凡俗之人，弘农王若只为她来，可以回去。”
你说回去就回去？凭什么？
林梵道：“不见到樊梨花，本王绝对不会走。”
“见到如何不见到又如何？”梨山老母淡淡的说，顿了一下，“今天就与弘农王说一件事，你先抢我侄儿龙骨