、哲学史、奥术学史的学员们可能会发现，魔法学研究方向的转变与植物学、动物学、哲学的转变具有相似性。解剖学使动物学研究转向人体内部，建立了现代治疗学；对四大单元素的发现使现代奥术学转向微观，而哲学早在魔革之前，就开始转向人自身，通过对自身性格的研究来理解形而上学实体；而德康哲学，更是以研究人自身为目的，来理解世界。这种历史的相似性也许也是衍生法则所映照的一部分吧。无论是形而上学的实体，魔法研究的规律，其实都是人们在领悟衍生法则的奥秘。只有越接近衍生法则的顶端，人们才能更好的理解世界。
“传统魔法师通过对魔族语言的理解来学习铭文，现代的魔法师通过对魔法回路的研究来探究魔法阵的原理，最终也都是殊途同归。但是仍有些习惯于运用咒语的古典派魔法师，不屑于与回路派魔法师为伍。而有些回路派魔法师认为，那些每天在图书馆吃着灰尘翻阅古书的老古董们都该扔给亡灵法师制成木乃伊。”
……
温蒂巧妙地使用着措辞，既能够将相关理论讲述得通俗易懂，又兼顾了自己暴风圣女的身份。一些与暴风教会教义相悖的说法大都以简练的语言一句带过，却能让学员对相应的阐释有所了解。
然而温蒂用心的讲述依然改变不了哲学课本身的枯燥乏味，沉闷气氛贯穿了整节课程。这节课在平淡中开始，在平淡中度过，又在平淡中结束。直到下课，众学员全都飞也似地跑出了教室，毕竟哲学课实在是太折磨人了。只有达科一个人依然坐在位置上，等待着教室中的人越来越少，温蒂正要离开教室时，达科却迎了上去。
“耐克瑞蒙斯同学，有什么魔法哲学方面的疑问需要我解答吗？”温蒂看到达科走来，微笑着面向他问道。
“你怎么能认出我来？”虽然早知道自己瞒不过温蒂，但达科依然还是问了出来。毕竟在教室中穿着斗篷的并非只有达科一个，其中以黑暗教会的信徒居多，而且这件斗篷也并没有什么特殊的地方，达科是就不相信温蒂能够通过体型辨认出他来。
“直觉。”温蒂摆着一副就不告诉你的表情，以这样一个借口搪塞了过去。
“……”达科无语，但他觉得还是先这件事放一放，毕竟正事要紧，“我想请教你几个问题。”
“请讲。”温蒂不置可否。
“暴风教会应该对季风的流动比较有研究吧？我想知道高空的季风是否在圣迭戈魔法学院与燃烧沼泽之间流动，如果是的话，与季节有没有关系。”达科