没有否认：“是。”
贺六把假发随手丢在一旁，坐到椅子上：“说吧，你跟阿修罗教、跟了尘和尚是什么关系？”
汤如瑾用哀求的眼光看着贺六：“大人，我招了供，你能放我一条生路么？”
贺六叹了声：“花有重开日，人无再少年。我还不忍杀一个十五六岁的娃娃。”
贺六说的是真心话。
汤如瑾闻言，供认不讳：他是个孤儿。一落生便被父母遗弃。幸好被北直隶的一个六十多岁的老农汤有牛收养。
汤有牛年轻的时候，见过正德朝司礼太监刘瑾出巡。那场面，简直称得上是威风八面。
汤有牛希望捡来的孩子日后能进宫当太监，像刘瑾一般发达，于是乎给他起名“如瑾”。
入宫当太监不是请客吃饭，没有那么容易。寻常百姓家的孩子想入宫，无非两条路：“官切”、“自切”。
所谓“官切”，就是有些家资的人家，给宫里敬事房的掌刀师傅送些银子。掌刀师傅亲自出手，割了孩子的命根，推举到宫里去。
“自切”，则是那些养活不起孩子的穷人父母，用镰刀、斧头，狠心剁了孩子的命根。送到敬事房待选。
“官切”有九成机会入宫。“自切”则只有一成机会。
汤有牛在汤如瑾十三岁那年，用镰刀给他“净”了身，送到了敬事房待选。一成的好运气没有落到汤如瑾身上。在敬事房中待选三个月，他便被退回原籍了。
汤有牛一气之下竟然病死。
汤如瑾年仅十三，无依无靠。被人贩子拐卖到江南，准备驯养成富贵人家的龙阳面首。
几个月后，他被献给一位有龙阳癖的杭州富商“开屏”。那一晚，他夺窗而逃，一路狂奔。一口气跑到了鸡鸣寺，在寺门前，他累晕过去。
了尘和尚见他可怜，便收养了他，给他剃了度，做了阿修罗教里的小沙弥。在鸡鸣寺一住就是三年。
一个多月前，了尘和尚叫包括汤如瑾在内的五个小沙弥去北京，绑架贺六的妻女。
汤如瑾说完这一切，贺六和老胡反而可怜起他的身世来。
贺六提醒自己：不要可怜自己的敌人、大明的敌人。
他开口对老胡说道：“看来这阿修罗教中，也没什么武林高手。绑架锦衣卫太保爷的家人，竟只派得出区区五个小沙弥。”
老胡道：“他们虽然武功不高，可毕竟是身强力壮的后生。若是没有北五省阴帅的人保护，还真