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第三章 公车(1 / 4)

破釜酒吧后巷中,有着一面砖墙。

“在垃圾桶上方数三块,横数两块...”

李昂嘀咕着,用手指点在了某块墙砖上。

浩瀚灵力透体而出,分析,破译,洞穿着墙砖上的恒定巫术。

巫术的本质,或者说巫师,到底是什么?

这是个很好的问题。

和那些依托魔术回路操纵以太进行施法的法师们不同,同样属于神秘侧的巫师,更倾向于依靠血脉能量,来进行释放法术。

按照瑞贝卡和康斯坦丁的说法,巫师与法师在上古时期,原本是一类人,他们都能够沟通以太,操控以太,改写现实。

在“历史”概念都尚未衍生出来的古早欧洲大陆,神明生活在凡人之间。

那个是瑰丽玄奇的年代,海洋中潜伏着堪比岛屿的深渊巨兽利维坦,密林中奔走着长有翅膀的天马帕加索斯,沼泽中则存在着不死不灭的九头蛇海德拉。

那是个人神共居的时代,人的血脉中流淌着神明的血,掌握着神明才能拥有的力量。

而后,诸神的时代落下帷幕,这些半神的后裔流散各地。

随着时间推移,他们的血统愈发稀疏,对于以太的掌控愈发力不从心。

这个时候摆在半神后裔们面前的,是两个选择。

一种选择是,自我封闭,收缩势力范围,拒绝与凡人接触,以防止本就濒临消亡的血脉进一步被稀释。

而一种选择,则是舍弃半神的荣誉,另辟蹊径,以魔术回路补充血脉纯净度。

半神后裔的族群进行激烈争执,最后分道扬镳,前者成为了巫师,而后者则逐渐延伸为法师。

这两种道路很难说孰优孰劣,不过在李昂看来,都挺有趣。

“巫术,说白了就是依靠血脉中的神性,通过手势、语言、动作、意志等方式操控以太能量。和依靠魔术回路进行施法的法术没有多大差距。

至于这背后到底是否隐匿有另外的内情....那就需要找一些实验样本进行对照分析了。”

李昂分分钟就破译出了墙砖上施加的巫术,砖墙发出“咔嚓咔嚓”的折叠翻动声,整面墙不断向两侧退去,露出豁口。

呈现在李昂眼前的,是一条由鹅卵石铺成的长街。

在这条并不算宽敞的街道上,千奇百怪的行人们穿行其中,这些人或戴着滑稽可笑的尖顶高帽,或披着宽松得体的长袍,唯一可以当做共同点的,就是他们全都带着

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