我想起刚才在洞外，邹易说起的僰人悬棺，问这种墓葬形式到底有什么名堂。
邹易苦笑道：“我也只是听师父提及过，这点可能黄显章比我懂得多。事实上，悬棺葬古来有之。《太平广记》记载：‘五溪蛮，父母死，于村外搁其尸，三年而葬，打鼓踏歌，亲友饮宴舞戏，一月有余，尽产为棺，于临工半崖凿龛葬之。’说的就是悬棺葬。里头提到的五溪蛮，目前比较通行的说法，是土家、苗、瑶、侗、仡佬五个少数民族。悬棺葬在各地虽有岩棺、崖棺、洞棺的差异，但形式和寓意基本相同，就是之前在洞外跟你们说的那些。”
丁湖补充道：“黄显章刚才也跟我们说了一些。他说僰人所谓的尸身修炼成妖，其实是件挺虚幻的事，具体炼成什么谁也没真正见过。古人迷信，洪荒之初，连雷电火种都能当神迹跪拜，对于自身不可解的东西，只要推给鬼神，怎么都能说得通，所以不能尽信。”
邹易道：“话虽如此，但这僰人悬棺，却很可能是养尸行当，或者说咱八极郎中在西南一带的祖师爷。尸身未必能修炼成妖，但你我都清楚，尸身在养尸地会变出什么东西来。”
说话的当头，外头“嘶嘶”的吐信声和爬行声慢慢消失了，周围一片宁静，也不知道那条巨蛇是折腾累了中场休息还是已经离开。于人杰想出棺去瞧个究竟，却被甄萌拉住。
于人杰问她怎么了。甄萌轻嘘一声，指了指头顶道：“好像有人在外面。”
我们全都竖耳去听，就听头顶很远的位置，果然有轻微的人声，从洞穴顶上，飘飘荡荡地传来。听声音，来的好像不止一人。这些人当然不可能是唐琛他们。他们没这个速度，也没这个胆量，能在我们不知不觉间，爬上那么高的地方，而不担心被巨蛇发现。
我们屏息凝神，能听见那些说话声离我们越来越近，而且能同时听到急促的脚步声，正朝着洞底慢慢逼近。于人杰闷声道：“好家伙，来了不少人。”邹易生怕我们被发现，赶紧让他别出声。这时候，就听脚步声已到了我们先前进来的洞口。那些人停止了交谈，似乎在观望什么，跟着就听一人得意笑道：“我早就说过，没人能活着离开这儿。这下你放心了？”
没人应他，倒是有个年轻男子的声音在小声嘀咕着什么，但我们却一点也没听懂。
紧接着，又有个苍老的声音叽哩咕噜回了句什么。这下我们全听明白了：和唐振一样，先前那个年轻男子是翻译，正在替那个苍老的外国佬传话。
思量间，