两年前，二十岁不到的米又，被八极米家长辈委派到贵州，执行作为米家子弟出山的第一个任务。米又当时接到的任务是——暗中协助贵州张家，保护王笑的安全。
其时米又并不知道王笑是何人，也不知道为什么家族长辈会给她委派这样的任务。米又到了王笑所在的兴仁县，才知道王笑所在的王家，是当地布依族村落中的望族。米又在村中流连多日，这才等到王笑从外地回来。而他回来的原因，却是因为一具尸体。
彼时王家内乱，王笑奶奶的尸体不翼而飞，而家族中的幺叔与早年外逃的大奶奶，对王家行事颇为不满，心怀怨愤，暗中与外部势力勾结，企图以王笑奶奶的尸体相要挟，逼王家为当年所犯罪行跪地磕头。王笑等人在贞丰县凹子村与张雪昀所属的张家人产生误会，以为他们就是盗走王笑奶奶尸体的人，这才有了上次张雪昀在车上的回忆。
米又与张雪昀当时并未互通身份。之后辗转在庄家、张家和大奶奶三方的斡旋下，米又等人带着王笑，来到我们现在所处的皇仙川五行祭台前。王笑当时接了家族幺公的指令，想在皇仙川，以五行禁锢咒锁住王囊仙怨灵，米又从旁帮助。就在米又二人集齐施法所需的材料，准备在五行祭台施法时，却被一个叫秦仇的年轻人阻止。
我打断米又问这个秦仇是什么人。米又摇头道：“我也不清楚他的来历，我在认识王笑之前，他就已经和他们在一块儿了。不过庄闲好像对他很敬畏。他身手很好。”
我听得不得要领，问她接下来发生了什么。米又撅起嘴继续道，秦仇当时告知他们，王笑从家族长辈那儿得到的旧书，根本就不是五行禁锢咒，而是五行改命书。王家苦心孤诣布置了这出闹剧，就是为了将王笑作为活人祭，献祭给王家祖宗，也就是王囊仙。
见我皱着眉头，米又起身让我随她来到祭台中央，指着五芒星外的五个石舂道：“这五个石舂，是按五行方位排列的。我们当时按照王家长辈的吩咐集齐的材料，正好与五行对应。正北火位，我们放的是沉香木；西北木位，我们放的是桃木剑；东北土位，我们放的是红土；西南水位，我们放的是观音泪；东南金位，我们放的是仙女铜像；而这正中央的人形图案，就是生克位，需要用活人血当作引子，也就是需要王家后人作活人祭。”
米又说着，眼神又黯淡下来。我虽有些不忍心，却又隐隐觉得，王家人所做之事，跟我们曾家过往所做略同，说不定我能从中窥到些门道，于是问米又接下来发生了什么。
米