这位大尊所图不小啊，“都是名人和大企业的墓地吗？有没有普通人或者无名氏的墓地？”
樱井泉点点头，“有，那叫无缘塚，应该就在前面一点，我记得电视节目上有介绍的。”
两人行到一处蜿蜒，果然左边出现了一座巨大的目的，非常醒目。
“这就是无缘塚，我也是第一次看到，原来真的很震撼~”樱井泉小声的说道，两人在这里停步而立。
所谓塚，顾名思义就是土堆。土堆当然有大有小，帝王塚最大，有些直接就是挖空了一座山，将自己埋进去。鲁西华眼前的这个塚也不小，方圆周边上百平方的范围，由大大小小形态各异的地藏石像堆起来一个高达九米的石山。
如果说一尊地藏像就代表一位无名氏的话，那这里起码就有五六万的无名之人埋葬在这里被高野山供奉。
“在日本，有一种死法叫做无缘死，生前无人问及，死后无人祭拜，这就是无缘死。这里陈放的都是一些附近无缘死去的荒骨，所以叫做无缘塚。”樱井泉在一边解释道。
“所谓的缘，就是关系。血缘关系、朋友关系、雇佣关系、故土关系...这些曾经维持着人际交往的‘缘’正在因为日本社会的快速发展而慢慢丧失。每个人，尤其是老年人，开始成为一个孤岛般存在的社会，这样的社会被称为‘无缘社会’，在这样的无缘社会里，有人死去之后，无人送终、无人过问。”
“在日本，身份不明的死者会被作为‘旅行死亡人’而被处理。他们的信息将被登载在国家发行的报纸上，若无人领取，其骨灰会被葬入无缘墓地，最后留给他一生的叙述，也就只有寥寥几行文字罢了。”
鲁西华点点头，他有过后世的经历，自然明白这是一种什么样的情形，后世的华夏同样也存在这种问题，开口说道，“由于社会的发展，以夫妻或一家三口、四口组成的小型家庭形式飞速地取代了大家族成为构成社会的主流。父母与成年子女分开生活的情况越来越多，四世同堂的场景在社会上几乎绝迹。许多老人在退休之后，没有亲戚或朋友，只能长期生活在社交稀薄的环境中，最后孤独地死在家中，无人问津。”
樱井泉有些惊讶，惊讶鲁大师竟然能迅速洞悉无缘社会问题的真相，可是她看过华夏的纪录片，那里依旧还是老少几代人一起生活在一个大院里，朝夕相处，根本没有日本老人的这种孤岛现象。
现在这种现象发展地极快，由于离婚率的上升，范围已经从老人扩展到了中年人，甚至出现个别年