最开始，对于这个订单，赛义德也是有疑虑的，首先，签下订单的人并不只他们一家，长老会声称这叫门户开放利益均沾，同时等级制度的标准却完全掌握在长老会手里，按照定价，符合基本的年龄和审美取向的，最低都可以卖到五百两白银，也就是五千元的地步。
在这个时代，到处都不太平，巴格达作为人类文明的起源地之一，却已经是颇有“繁荣娼盛”的景象，人口市场很有后世的现代化贸易的雏形，无论是国际协作还是金融信誉都可圈可点，赛义德可是知道，在那，哪怕最贵的女奴，也不可能太贵，除非是两名公子哥互相争夺一个女人的时候，斗气抬价，不然的话，几百元已经是天价了。
没办法，这个市场早已饱和了。
一个最高价值可能超过十万两白银的订单，几乎可以引发一场生死斗殴，而且这还是一份儿常年性质，可以吃一辈子的买卖！赛义德虽然被弄得尴尬，却也是没有发作，而是回去继续研究订单内容，看看长老会要求的美人儿到底是什么标准啊。
全球化浪潮，意味着全球化的持有者，将拥有调配全世界资源的能力，他们不必亲自劳作，挖矿种田，只需要在世界办公室里，随意签署文字，有事秘书干，没事干秘书，就可以将这个地球上的资源作为自己囊中之物随意调配。
这就是全球化。
事实上，长老会出现后，已经在欧洲引发了巨大的改变，他们的投资改变，生活方式改变，无数人的命运改变，无数资源投入到了长老会最希望的方向，而他们的生活方式也开始变得“长老化”。
我们可知的是，剥削并非一件绝对的坏事，非洲原始部落的土著肯定没人去剥削之，因为没有价值，被人剥削不要紧，怕的是被人白白剥削，同时，剥削了还没有长进和积蓄就完蛋了。
一个国家搞经济，如果单纯的追求所谓的简单GDP，而不考虑自己国家提升自己国家在产业链中的上游位置，那么就会非常难受，非常非常的难受，因为越是下游，可替代性就太高了，一个中国人，很难去研究，自己所穿的鞋子，究竟是来自越南还是柬埔寨，穿上赶紧去上班刷卡才是本行。
所谓的剥削，并非是一群手持荷枪实弹的大兵，看管着一群衣着褴褛的穷人，将他们最后一分钱的收入都不放过的抢劫进自己的腰包。
历史证明，这样的情况，投入产出比太低，不是奴隶是洗脑成类似于我大清我大元那样越是虐待有忠诚的儒生群体，那么简直就太棒了。