这里面涉及到一个很严肃的问题，到底是越富庶的生活，激起人民保家卫国，保护家园的心，还是贫穷的人为了改变命运去拼命杀人的战斗力，哪个更强大？
理论上，无论是正反双方，都可以举出无数正例或者反例来证明，富人有欺负穷逼的光荣历史，也有被蛮子欺负的时候，穷国家也有机会逆袭富国，当然了，风水轮流转，能在激烈的竞争中活到最后的国家与民族，最起码还是有两把刷子的。
当然了，在这个时代，正如富庶的江南几乎没有产生过强兵名将，长久被北方的皇帝保护起来，甚至只需要面对一些在日本本国竞争中失败的败犬屌丝浪人。
而所谓日本武士很能打，绝对是谣言里的谣言。
幕末最著名的新选组，一票免许皆传的剑客，也就是被吹的突破天际的浪客剑心那票人，成名之战池田屋不过砍死7个砍伤11个，战后那些宝刀基本上全毁，在作战效率来说，武士刀不过是欺负手无寸铁的老百姓的利器，一旦遇到稍微狠一些的对手武器，基本上跪舔是必然的。
武士道，这种提法最早是一个日本人新渡户稻造在1899年在美国以英文出版的书《武士道》说的，这本书主要的目的是忽悠美国人从好的方面认识日本人，别忘记日本锁国的大门正是被美国人踢开的，当时仅流传于美国知识分子小圈子，人家根本没搭理你，后来在这本墙外开花，墙内香的出版物逆引进到日本，掀起了日本的“武士道”狂热。
而其真实战斗力嘛……
后世，有一位极端的搞笑反中者，著名“作家”三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀，他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
三岛由纪夫切腹自杀时，由他的学生兼爱人森田必胜介错，（没错，理论上这位“武士”还是个双向插头）用的也是名刀，问题是在介错时，“一刀下去砍不断首级”，结果只好像拖锯子一样来回拖，（据说当时三岛由纪夫“哀嚎声声传室外”，想必颇痛！森田必胜用的是名刀关孙六介错，但连砍数次都未能砍下三岛由纪的头颅，三岛由纪夫难忍痛楚，试图咬舌自尽，还沉吼低呼著：“再砍！再砍！使力！”，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行，终于成功。
当时的画面，行为艺术表演艺术家三岛，按照日本传统仪式切腹自杀，他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部