太祖长拳传说是由宋太祖赵匡胤所创，拳法刚猛霸道，又叫洪拳、炮捶，号称百拳之父。
所以赵小南说是“华夏爸爸拳”，也没什么不对。
他代表华夏来倭国进行武术交流，此番捶打代表倭国的手塚朝生，也算是爸爸教训儿子。
他起初先试了一下手塚朝生的真实实力，发现对方并不具有“宗师”水平。
虽然对方只有大师水准，但他期盼着手塚朝生能给他点别的惊喜，或许有助于他仙道修行。
但可惜的是手塚朝生让他失望了！武者分为四等。
一等武者重“意”。
二等武者重“气”。
三等武者重“力”。
四等武者重“技”。
“意”指意念。
意念强大的人，不止可以控制自己的身体，还能操纵自己的灵魂。
“气”在习武中人心目中指“真气”，仙道中人则将其称之为“灵气”。
实际上都一样。
武道中人把拥有“真气”的人，称之为内家高手。
他们不知道的是，生灵身上都具有“真气（灵气）”不同的只是有的生灵，生来携带的真气（灵气）多，有的生灵，生来携带的真气（灵气）少。
真气（灵气）在体内，如果没有强大的意念，是无法操控体内灵气的。
这也是为什么仙道修行者很少，武道修行者中练力的人，比练气的人多的原因。
像尾上千崎、铜山、田崎圭谷、佐野加那都是“练力”的三等武者。
而“神保少女”“武藤日久”已经进入了“练气”的门槛，开始向“一等武者”进发了。
赵小南本以为手塚朝生，再差劲也应该是个二等武者，没想到的是，对方虽然有武道大师的水平，但是他没有在“练力”的基础上，开始进一步“练气”，成为内家高手；反而开始钻研招式技巧，落入到第四等“练技”的下乘境界。
不得不说，这个老头儿思想出了问题。
招式技巧是锦上添花的东西，你要是把心力倾注到招式技巧上面，而忽视了对“真气（灵气）和意志的钻研，那就真的是舍本逐末，南辕北辙了！如果手塚朝生对他足够尊敬，他不介意指点一下对方。
但手塚朝生不仅自大自满，甚至还侮辱他们华夏武术代表团，侮辱华夏女性，侮辱华夏。
他不打死对方就不错了，才不会犯贱去告知对方在武道方面步入的歧途