技，又被这位小施主激而出，走火入魔，凶险万状，若不是你吸去我的内力，老衲已然疯狂而死。此刻老衲武功虽失，性命尚在，须得拜谢你的救命之恩才是。”
段誉是个谦谦君子，忽听得他说要拜谢自己，忍不住：“大师何必过谦？在下何德何能，敢说相救大师性命？”
鸠摩智并没有回答，只是在叹：“老衲虽在佛门，争强好胜之心却比常人犹盛，今日之果，实已种因于三十年前。唉，贪、嗔、痴三毒，无一得免。却又自居为高僧。贡高自慢，无惭无愧。唉，命终之后身入无间地狱，万劫不得生。”
段誉同情之心顿生，问：“大师何出此言？大师适才身子不愉，此刻已大好了吗？”
鸠摩智半晌不语，又暗一运气，确知数十年的艰辛修为已然废于一旦。
他大声说道：“如来教导佛子，第一是要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望。我却无一能去，名缰利锁，将我紧紧系住。今日武功尽失，焉知不是释尊点化，叫我改邪归正，得以清净解脱？”
段誉见此，有点手足无措，不知从何安慰。
楚度却是微笑不语。这和尚以前仗着武功高，得罪人不少，此时失去了武功，不论他心底真正是怎样想的，都必须“悔悟”了。
鸠摩智又郑重对楚度道：“此间一切是非皆再与老衲无关。老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这三本经书，尊驾他日有便，费神请代老衲还了给少林寺。”
楚度接过一看，原来是少林寺的《七十二绝技》，没想到鸠摩智一直如此珍重的带在自己身上。
鸠摩智把这东西交给他，显然是暗示他可以自行翻看。
对于少林寺的《七十二绝技》，楚度确实有那么一点兴趣。
“对了。”他突然想到了什么，说道，“小施主，老衲多年苦心自创一门武学‘火焰刀’，此时已经与老衲无用，不如一并传于小施主，以谢小施主恩德。”
说着，他不管其他，当众开始说起了《火焰刀》。
楚度自然一一记下。