次向那边派去的主教都遭科夫诺人戏弄而狼狈离开了。虽说科夫诺人没有象阿尔伯特大公那样腐蚀拉拢派去的教士，但他们却用各种手段诱使新上任的主教破戒，然后大肆宣扬以为笑料。一连几次之后，就再也没有教士敢到那里去了——在那里不但主教作不长，就连名誉也很难保得住。所以米尔斯教派数十年来一直都没能在新科夫诺城建立起权威。
“那些人不信神明，不知忏悔。即使是对当年的克劳德，科夫诺人尊敬他也并非是出于信仰，而是对克劳德个人智慧的折服。”
教皇米鲁迪斯一针见血的指出了问题的实质，接着又提出了解决之道：
“现在，那个年轻的教士海因也和当初的克劳德一样。他使科夫诺人敬服的原因也不是信仰，而是他统兵作战的能力——他保护了他们，所以科夫诺人对他感恩戴德。他们不会也不敢捉弄这位年轻而手握兵权的教士，对于我们来说，这就足够了！”
米鲁迪斯又一次站起来，做出了最后的决定：
“不管世俗的权力如何分配，我们伟大的米尔斯神必须是唯一绝对的信仰。不管圣佛朗西斯城的城主是谁，克劳德都牢牢的控制住了教区居民的精神信仰。新科夫诺城也应该是一样的——给那位海因教士颁委任状，任命他为新科夫诺城及其周围地区的主教。这是最能保障我们教会利益的措施，也是米尔斯神的旨意。”
“遵从伟大的米尔斯神之教诲。”
所有的教士都站起来再一次祈祷——米尔斯神的旨意当然是没有人能够反对的，而作为米尔斯神在人间的代理，教皇的旨意自然也就是米尔斯神的旨意了。
三
大6历597年的二月下旬，在新科夫诺城的海因收到了一份事先绝没有料想到的书信。当他看完这份来自圣城卡达印的委任状后，海因自己也不能置信的呆了：
“竟然会任命我担任科夫诺教区的主教？”
海因皱起眉头，苦苦思索着历史上出任教区主教者中间年纪最轻的是谁。但最后他现还从来没有人在十字头的年纪就出任主教职位的，自己似乎很荣幸的成了第一个。
不过，对于海因的突然被提升，莱恩斯反倒并不吃惊：
“凭你的能力，出任教区主教也是理所当然的——在这里没有其他教士比你更强了。就连赤龙重装兵团都被你击败了，谁还能和你竞争呢！”
对于莱恩斯的夸赞，海因只得无奈的苦笑：
“在这里只有我一名教士，根本就无法比