自此,金刚,才成为我禅宗僧人的一种独特而隐秘的象征。
佛门按佛法修为境界,有三等果位,在这三等果位之中,
其一等为佛,乃指彻底放下分、妄、执,修行至大圆满境界。
其二等为菩萨,即放下分念、执念,却还存有妄念,仍会起心动念,未得大圆满,所谓菩萨畏因,众生畏果,便是如此。
其三等为阿罗汉,也叫尊者,所谓阿罗汉,乃放下执念,脱离六道,却还有妄念和分别心,乃佛门最小乘境界。
世人常把佛法精深之人,称之为尊者,却鲜有人称之为金刚,这是为何?只因金刚不在果位之中。
金刚者,因得金刚魂而生,虽有佛缘,遇事却常忿眉怒目,怒则伏尸千里,正因性情受金刚魂命影响,才很难受到佛门戒律的束缚,难以放下五年七情,更难以彻悟。在佛法修行一途,也难得大成,所以得金刚魂者,终生难入果位,虽天生一身异法,却常浪迹于世,至死方休!故,我说,金刚无心,无不变心,无放下心,无慈悲心,也无佛心!”
和尚一口气说完,遂看着那满目死去的尸体,目光深邃,不知在想些什么。
刘元青却听的哈哈大笑:“痛快,痛快,贼秃,如此说来,我反倒高看你佛门一眼了!这金刚僧的一生,该何其痛快!”
和尚却神色愈发悲悯,悲声说:“痛快?我只从中看到了悲哀!宿命之哀!”
刘元青茫然,疑惑问:“得金刚魂命有何不好?”
和尚怆然,反驳质问道:“你道门童子命可好?”
刘元青张张嘴,忽然沉默。
和尚摇摇头:“世人只如你一般,只说得了金刚魂命一生该何其痛快,却不曾想过,一个生下来就做不了自己的人,不可悲吗?
按你道门所说,人之三魂,灵魂、生魂、命魂,灵魂属阴,生魂属阳,命魂则定命格。
金刚僧得金刚魂,应因而生,得果而死,生死轮回,往复不休,如圆轮中奔跑的蝼蚁,行至尽头便又是重复的开始,任你挣扎,却始终只能活在那宿命之中!”
片刻,刘元青忽的在和尚头上抽了一巴掌,轻笑:“外面饿死、病死、受兵祸殃及之人不知凡几,讲宿命?天下人谁人不在其中?轮得到你?你若想成佛,我给你指条明路,下辈子投胎做块石头就是!”
和尚愣了愣,眉头渐渐皱紧,随即便又舒展开来。
金丝眼镜的老杜却仍旧疑惑,问那和尚:“照你所说,金刚僧到底