言！”
“这不可能！”就算樊凌已经是“三世为人”，也被庞士元的话给惊到了。他连忙急切地再问道：“师父，你确定是预言，而不是泄密什么的？”
樊凌之所以如此急切，是因为预言和泄密的严重性是完全不同的。
预言，意味着前知，意味着时间的可逆。
而前知和时间可逆，那绝对是大杀器，挡者披靡。
相比之下，泄密虽然也很严重，而且还让人痛恨和痛惜，可至少还是人力能应付的。可一旦是预言，那就真是无解了。
只是，樊凌自己知道自己的情况。
“紫府八景灯”之事，除了他自己，真的没有任何人知道。即便是他师父神月，他也从未在他面前提起过，更不要说拿出来了。至于说魏家父女和天残地缺，那更是毫无概念。
既然如此，泄密的可能就被直接掐死。
而泄密既然不可能，剩下的可不就是预言了嘛！
尽管他很不愿意相信，可在剔除了所有的不可能后，剩下看似最不可能的，也就变成了唯一的可能。
而庞士元的回答，果然就印证了他的想法：“就是预言，不可能有错。”
接着，庞士元就把他拷问所得一点点地说了出来。
庞士元的拷问手段是非常独特的，他以外界身体的强烈刺激，配合他自己制造的幻境，迷惑被拷问者的五感和神智，最后让被拷问者在安详地睡眠中，非常放心地把一切所知都做梦梦出来。
因此，他的拷问所得，绝对是详实而真实。
可也正因为详实和真实，让拷问出真相的庞士元都“惊出一声冷汗”，因为一切都太不可思议了。以致当樊凌过来的时候，他的心绪都还无法完全平静下来，声音中也就带着不少的情绪。
事情是这样的：
在他们一行进入鲁国之前，登天门居然就已经知道他们即将到来的消息——而这消息来源，自然就是预言。
预言中说，他们一行人身上有先天机缘，而且还不止一个！
第一份先天机缘，是一副水火不侵的山水画。
此山水画和传说中人类始祖女娲的宝物“山河社稷图”同名，且也具有“山河社稷图”相似的威能——内中也有一个乾坤世界。
预言说：如能有人能得“山河社稷图”认主，就能掌控这个乾坤世界。
也就是说，拥有此“山河社稷图”者，就等于拥有一个能够移动的洞天福地。如此大