正实、正宣、正胜、正旦，都是大乘佛教的佛教徒，他们的本我是明确而坚定的。
他们想杀庞士元以振兴受创的大乘佛教，为此他们投靠蒙元以达到目的。
只是，他们都没有预料到，蒙元时代的现实比他们以为得残酷了无数倍，让他们几乎无法承受。而他们的本我，更是提出了最严正地抗议，让他们备受煎熬。
现在，就是信仰和信念，利益和良知，生与死……剧烈冲突、对立的时候。
他们所在的大乘佛教需要一场大胜，他们自己也需要这场大胜来离开古战场。而他们什么都不用做，只要装聋作哑，他们就能获得他们所期望的大胜。
而一旦他们动了，胜利将被他们自己亲手葬送，甚至他们自己都有极大的可能陷入古战场而不得回。
这简直就是不作不死，一作就是自己作死啊！
这答案，这选择，似乎是显而易见的。
那么，他们为什么还这么犹豫？
他们还有什么可犹豫的？
这不是都明摆着的嘛！
也许，道理确实是明摆着的，但很多时候正确的道理，无与伦比的合理，都敌不过人心。
而正实他们的人心，又将偏向哪里？
这一刻，毡房内一片安静。
他们似乎都在倾听自己的心跳，审视自己的内心……
那日松的心情很好，好到眼前这诡异的祭坛和满地鲜血淋漓的尸体都不那么碍眼了。
他卖力地把一具具的尸体叠放在祭坛之下。这样的工作，他也不是第一次做了，做起来很是麻利。
“那日松，我们是不是兄弟？”和他一起做这活的扎布随手放下了手中的老人尸体，就笑得很真诚地对那日松道。
那日松很肯定地点了头：“当然。我们并肩作战多年，你帮过我，我也帮过你，我们当然是兄弟。”
“是兄弟就好！那那日松，我向你借一样东西，很快就还你，你应该不会拒绝吧？”扎布马上打蛇随棍上。
“当……”那日松的“然”字眼看着就要出口，却戛然而止，被他硬生生地吞了下去。他一下子瞪大了眼睛看着扎布，恶狠狠地道：“好你个扎布，你这是给我设套？”
被人高马大的那日松瞪着，可不是什么愉快地感受，扎布就勉强一笑道：“那日松，你想多了，我怎么就设套了？我这不是和你讨论借东西吗？我们以前，不也是这么借来借去的，这有什么奇怪的？”