，肘子和仁中也顺便把大家家里通电的事情给落实了。
山乡的变化可以用日新月异来形容，水来了，电来了，路通了，绿地多了，树多了，娃子们穿上新衣服了，大人的笑容多了，村子变得干净整洁了……
老赤日每天都要来这里蹲一会儿，这个爪子型的山谷群和浑浊汹涌的美姑河，现在的他是怎么看都看不够。
肘子曾经给自己规划过一个愿景，说当年他的老家三中全会以后，大家放开手脚干，一年家家带余粮，年底有鸡鸭，两年开始养肥猪，到了第三年，日子就宽泛得很了。
他说联和乡其实也可以，现在看来，是真的可以。
不过老赤日还是有些担心，不管是肘子还是仁中，都不可能永远留在联和乡，周至也曾经提过一嘴，说这一摊子将来要有个明白人来操作，最起码需要懂肘子现在在玩的那些机器。
整个联和乡怕就只有一个人有可能，那就是自己的宝贝孙女，吉克阿紫。
不说老赤日对山乡变化的欣喜和对接班人的隐忧，土良志如今已经忙得快累脱形了。
在现在的联和乡里，老赤日就是定海神针，可以让彝人们盲目相信的偶像存在。
不管什么事情，只要说一声“大毕摩都觉得可以”，那这事儿推行起来就一点力气都不用多费。
不过一般的事情老赤日也不用出面，每天就背着手在乡里转悠，随便和人聊几句，就能够起到安定人心的作用。
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