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第121章 老君洞:上清派(2 / 3)

于老子之说,本来就不排斥;另一方面,天师道要将太上老君传授的‘正一盟威之道’行化于世,这也符合曹操的治世之念。

“那所谓的‘正一’二字,指的是,要对此前的各种杂乱巫道加以整饬,故而出此真道;而所谓‘盟威’,就是要与万神盟约,表明决心,无论有何阻碍,都要悉承此道。

“所以,天师道在北迁之后,不止没有因此灭亡,反而曹操的庇护之下,逐渐影响到长安及其附近的士大夫。

“你想啊,那天师道在巴蜀时,为何被人称为‘五斗米道’?因为入道要交五斗米。交米入道,说明什么?说明当时的入道者,多数身份低下,少有士大夫。

“另外你想想,当时的‘五斗米道’,又被称为‘米贼’,而且常与那张角的太平道一起,被人说成是‘妖贼大起’……可是几十年过去,太平道与黄巾军早已被人剿灭,而五斗米道呢,却以天师道之名,受到士大夫推崇……

“这些,又是为什么?”鲁道士目光扫过萧洪二人,停顿下来,等他二人回答。

随着鲁道士问出问题,萧洪与那年轻道士都在思索。

那年轻道士随即答道:“因为有曹操的支持?”

鲁道士点头说:“也对,但却不止于此……因为天师道历经曹魏、西晋,到了东晋时,它的势力已经发展到北方和中原大部,已经绝非曹操掌权时可以比拟……所以,支持天师道的,可不止是曹操一人……”

鲁道士说到这里,又停顿一下,看了年轻道士一眼,说道:“你刚才问,这决定不同道派地位的,到底是什么。现在我讲完了这些内容,算是回答你了么?”

“鲁道长的意思是……权势的支持?”那年轻道士犹豫一下,回答说。

“不错!谁能得到当权者的全力扶持,谁就能获得更加有利的地位……”鲁道士微笑说道。

然而那年轻道士只是想了一想,却也笑了:“鲁道长说的这些,都很有道理。可是,对我们来说,这又有什么意义呢?我们这‘洞天福地’,远离凡世,既没有皇帝,也没有朝廷,要是说到权势,谁又能有权势影响到各派之间的关系呢?”

“皇帝和朝廷,这里自然没有;但是,凡间那些教派的关系,对我们的影响,却是实实在在的。这个道理不难理解。譬如就拿这正一道与全真教做个例子。在我们这里,这两派之间,势力此消彼涨,那是常态;但是,若是想把这正一并入全真,或者让全真受正一统领,那都绝不可能实现。因为这两大派系在

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