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第114章 老君洞:三花聚顶(1 / 3)

萧洪想,难怪上次何庆山不愿意为自己讲解什么是“道中之道”。现在听他这样一解释,反而还觉得糊涂了。而且,自从他说完之后,这个问题就老在脑子里面转,想不去理会它都难。

不过,何庆山说起这“道生一,一生二,二生三,三生万物”的关系,倒是让萧洪越发觉得,他在“援天梯”那儿看到的“八卦转换图”极为重要,那由太极分出阴阳,又变为两仪、四象、八卦……的关系,只要稍加变换,就可以用到很多地方。

比如这何庆山说到的“二仪”,并非是“阴”与“阳”,而是“清”与“浊”。虽然表述上有些差别,但道理却是一样的。萧洪只要按照那“八卦图”的样子想一想,理解起来并不困难。

这时何庆山说:“哦,既然说到了‘先天一炁’,我就再与你多说两句。此‘炁’,为来自宇宙形成之初的‘原始之炁’,可以化生万物,且长存天地之间。人一出生,此‘真炁’,即由天地之间降为人身。所以,对于修行之人来说,欲求长生,须保此‘真炁’不失。”

何庆山说着,吸了一口气,目光炯炯地看着萧洪:“我们常说‘内炼功夫’,炼的是什么?炼的就是自己体内的‘真炁’。‘人体小天地,天地大天地’,二者之间为什么可以做到‘天人交感’?就是因为,那人体内的‘真炁’,原本就是来自天地之间的‘先天一炁’,只要掌握了方法,这二者便可以相互激荡……”

何庆山又向萧洪解释道:“你要知道,这‘精’、‘炁’、‘神’三品,最是修炼长生之法的窍门,平时我们说的‘内炼功夫’,其实就是要炼精、炼炁、炼神,最终要达到‘精固’、‘炁盈’、‘神全’的状态。这个具体的方法,就是要把自己的身体看作‘炉鼎’,以‘精’、‘炁’、‘神’三品当作‘炼药’,炼‘精’化‘炁’,炼‘炁’化‘神’,炼‘神’还‘虚’,而这个‘虚’,便是作为‘道’之本义的‘虚无’,通过这个过程,最终就可以与‘道’合一……”

萧洪听得有点儿发呆。

之前说到的“先天一炁”,他还没搞明白,现在又说到了“精”、“炁”、“神”三品“炼药”,说到了将身体作为“炉鼎”……

对于如何才能明悟“道”,何庆山说他自己还有疑惑,可是说到了通过“内炼功夫”与“道”合一,这何庆山反倒是有所感悟?

萧洪实在是想不明白。

此刻的萧洪,又哪里可能知道,这个,其实就是在梦境程序与玩家之间,一种极为特殊的交互过程

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