第66章 诡煞之殿(1 / 4)

三界四地都处于极度惶恐的状态,人们都暗地里称祖奇为魔神,这一从未有过的称号,对祖奇来说又恰如其分。

因为从没有一个人,没有一个真仙能做到凭借一人之力就可以强压三界四地。

而就在处于极盛状态时,魔神祖奇却毫无征兆地突然消失了,就像他的仙**力增进的十分突然一样,他消失得也超乎人们的意料。

直到魔族退回南山摩天崖半年之后,三界四地才得知祖奇没了踪影的消息。

开始,人们都怀疑是祖奇守株待兔的诡计,不敢回到自己原来所在的仙山去,再几经试探无事后,名存实亡的四大仙山才又重新建立起来。

祖奇给各大仙山留下的阴影,时至今日,都无法去除,也成为各大仙山永远刻在耻辱柱的铭文。

祖奇是如何从一个一文不名的杂役弟子在短短几年的时间里成为所向披靡的魔神的?他所用的狠辣至极的魔法是什么功法?他是从哪里学来的?

这连串的疑问,都随着祖奇毫无征兆的消失,成为了一个谜,一个可能永远都解不开的谜。

也就是为了这个谜,流波山成为了修仙成道弟子的最佳选择,因为,人们都知道,祖奇成为魔神之前,飞速增进的时期就在流波山。

想进入流波山的,当然不止人族的,那些曾被打得一败涂地的折叠鬼界和魔域的人也想方设法的以人族的名义进入流波山,学艺是一个,寻得祖奇一举成为魔神的秘密更是主要目的。

祖奇以成为一个永恒的传奇,他的人已经不在了,可他当年所建的诡煞殿却还在,而且依旧煞气极盛。

……

溴水,青丘国众多河流中的一条,因其水流缓慢,河中多了一些水草生物,这也就成了鱼儿的乐园。

有了鱼儿,当然也少不了人族的身影,这条河也是众多垂钓者聚居的地方。

微风吹拂,波光粼粼,人很多,但很静,一个真正的垂钓者追求的就是这种意境,而不是以鱼儿为主材的美食。

河西岸,一棵树冠硕大的垂柳罩起大片的绿荫,一个头戴斗笠的垂钓者正专心致志地盯着浮动的浮漂。斗笠太大了,将他整个人都遮挡在下面,在半空中,只能看到的是斗笠。

今天,鱼儿似乎并不饿,过去许久了,浮漂还是懒洋洋地随风轻轻飘动着,丝毫没有鱼儿上钩的意思。

垂钓者并不着急,目光依旧在浮漂上,任凭时光一点点过去。

又有一个垂钓者选中了这块

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