来，散发出微微的白光，一种空旷悠远，无边无际的感觉，袭上心头。
一层微微的暖流，自天字之上升腾而起，被吸入了顾谨言身躯之中，而他毫无所觉。
因为他又在写下一个字：“地！”
地为天的对立面。
据传上古的时候，天地初开，气之轻清者上浮为天，气之重浊下凝者为地，所以写地字时，需要感受地的广博，厚重，包容万物。
每写一个“地”字，顾谨言对“地”的感受便重一分，而精气神也源源不断贯注入这个地字中。
使他看到这个字的第一眼，便仿佛感受到了地之厚重，地之博大。
因为他写地字时，也注入了他对“地”的理解。
几个地字写完，顾谨言竟然感觉精气神消耗得特别厉害，头脑隐隐作疼，因为写这种文字，是需要消耗人的精神的，而人的精神有限。
可是他太过兴奋了，他已经感受到了文字的奥义，所以他并不停歇，又分别写了下“人”、“大”、“小”……等几个字。
“人……”
人，天地之性最贵者也。
人通仁，礼，礼运中说：人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。
自古至今，人字都是一撇一捺，没有太多变化，只不过最开始是图形化，后面简化为笔画化。
古文人字，如人侧面，弯腰，垂臂，直立，那时人方诞生，所以特别强调手和脚的存在。
因为人之所以区别于其他动物，正是由于人能够自由地运用自己的手和脚去制造工具和直立行走。
后来慢慢发展为弯腰垂臂，因为那时的人需要在土地里劳作，面朝黄土背朝天，所以双手要在土地里采摘或忙活。
后来人慢慢成长起来，金文和小篆里面，人的形象就会变得立体，头、颈、手、身、腿一并齐全。
因为这个时候人已经启迪了智慧，开始使用工具，靠智慧就能生存下来，开始真正变得像个人，而原有的象形意义则简弱，不再主要依靠手和脚。
最后，人就真正变成了一撇一捺，顶天立地，最终定型。
弄明白了“人”的含义，再看这个“人”字，感受就不一样了。
原来“人”，随著时间的变化，亦是会不断变化的，每个时期的人字，都不一样。
搞明白了这一点，再代入进去，瞬间，顾谨言就感受到了上古时代，人之艰难，中古时期，人之劳苦，发展到现在