来,散发出微微的白光,一种空旷悠远,无边无际的感觉,袭上心头。
一层微微的暖流,自天字之上升腾而起,被吸入了顾谨言身躯之中,而他毫无所觉。
因为他又在写下一个字:“地!”
地为天的对立面。
据传上古的时候,天地初开,气之轻清者上浮为天,气之重浊下凝者为地,所以写地字时,需要感受地的广博,厚重,包容万物。
每写一个“地”字,顾谨言对“地”的感受便重一分,而精气神也源源不断贯注入这个地字中。
使他看到这个字的第一眼,便仿佛感受到了地之厚重,地之博大。
因为他写地字时,也注入了他对“地”的理解。
几个地字写完,顾谨言竟然感觉精气神消耗得特别厉害,头脑隐隐作疼,因为写这种文字,是需要消耗人的精神的,而人的精神有限。
可是他太过兴奋了,他已经感受到了文字的奥义,所以他并不停歇,又分别写了下“人”、“大”、“小”……等几个字。
“人……”
人,天地之性最贵者也。
人通仁,礼,礼运中说:人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。
自古至今,人字都是一撇一捺,没有太多变化,只不过最开始是图形化,后面简化为笔画化。
古文人字,如人侧面,弯腰,垂臂,直立,那时人方诞生,所以特别强调手和脚的存在。
因为人之所以区别于其他动物,正是由于人能够自由地运用自己的手和脚去制造工具和直立行走。
后来慢慢发展为弯腰垂臂,因为那时的人需要在土地里劳作,面朝黄土背朝天,所以双手要在土地里采摘或忙活。
后来人慢慢成长起来,金文和小篆里面,人的形象就会变得立体,头、颈、手、身、腿一并齐全。
因为这个时候人已经启迪了智慧,开始使用工具,靠智慧就能生存下来,开始真正变得像个人,而原有的象形意义则简弱,不再主要依靠手和脚。
最后,人就真正变成了一撇一捺,顶天立地,最终定型。
弄明白了“人”的含义,再看这个“人”字,感受就不一样了。
原来“人”,随著时间的变化,亦是会不断变化的,每个时期的人字,都不一样。
搞明白了这一点,再代入进去,瞬间,顾谨言就感受到了上古时代,人之艰难,中古时期,人之劳苦,发展到现在