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第五十八章 流血星期日(3 / 5)

准备领导革命暴动时,一个人跳了出来,给他准备的暴动泼了一盆冷水,这个人就是加邦神父。在乌里扬诺夫筹建了“俄国工厂工人大会”大会后,沙俄当局就安排加邦神父混进工会当中,当了工人们的神父,当时俄国很多穷苦的工人,都是东正教的忠实信徒。

加邦生于乌克兰一个富裕的农家,当时的乌克兰还是沙俄帝国的一部分,他年轻时进入神学院,成绩优秀,被东正教教会派到圣彼得堡工人区担任神父,后来到圣彼得堡的工人区当神父。他严格来说,跟那些压榨工人血汗的沙俄贵族不一样,加邦神父经常穿着黑色牧师袍,深入工人和贫民中间,了解他们的疾苦,帮助底层人民解决生活困难,他的语言,也易为工人平民们接受,人民群众对他信任有加。

与布尔什维克人主张流血革命不一样,加邦主张用基督教义拯救一切人的心灵和贪婪,通过合法途径争取工人生活状况的改善,进一步提高工人的地位,他也经常谴责资本家的不道德行为,因而在彼得堡的工人、平民中拥有很大的号召力和威望。这位加邦神父再次站了出来,以宗教界代言人的形象说话了:“大家放心,我们都是伟大的帝国子民,是沙皇陛下的孩子,如果厂里不答应大家涨工资的要求,我们就一起去向沙皇陛下请愿,沙皇陛下是上帝在人世间的代言人,他会听到大家的声音。我们举着教堂旗幡和沙皇画像。列队前往冬宫向沙皇陛下呈递陈述我们这些子民疾苦的请愿书,沙皇一定会出来接见他的子民的,倾听和满足大家的要求!”

当时,工人们对神父和沙皇还是心存敬畏的。听加邦神父说还可以去找沙皇请愿。工人们放弃了暴动的想法。乌里扬诺夫领导的布尔什维克秘密战线成员这下子着急了,赶忙向工人指明,自由不是用向沙皇请愿的方法能获得的,而要拿起武器去争取,拿起武器进行战斗,改变俄国的现实状况。推翻沙皇统治阶层,使贫苦民众挣脱被压迫、被剥削的悲惨生活,这才是俄国工人及广大民众的惟一道路,布尔什维克甚至警告工人会在和平请愿时遭到枪击。

但可惜,工人们此时的“觉悟”根本没到革命的层次,不知道这些革命党人在胡说八道什么流血革命,什么民主自由,这些他们都不关心,他们只关心自己和家人能否又足够的面包吃。很多工人愿意追随加邦神父,期望用这种最平和的手段,得到沙皇的接见,希望沙皇会给自己这些子民们以公道,让工厂主给自己涨工资,他们宁可相信神父,也不相信布尔什维克党的胡说八道!

加邦神父赢得了工人们的支持,

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