”
随即大家出簇拥着三位老人进了屋子，李老坐下，王超等几个晚辈则毕恭毕敬的站着。
“王超啊，你也不用拘束，咱们只要进的门内就是一家人，过两天召集你那些师兄弟们大家见见，以后有什么事儿你们好有个照应；另外既然入得门来，就需要拜一下祖师爷，选好良辰吉日我通知你”
“好的师傅，我一切听您安排”老人点点头，随即把二徒弟和四徒弟叫过来，也就是一位在军中就职，一位在武警中就职的两位，分别是二师兄张殿军和四师兄陈寒山，七徒弟就是这位欧阳业，王超一一重新拜过三位师兄。
另外老人还有5个徒弟，其中大徒弟袁天磊开了家安保公司，承担了燕京市所有银行的押款业务，忙的脚不沾地，平时难得来一趟。
三徒弟王海龙也开的是安保公司，不过与老大不同，他主要是给一些影视演员、企事业单位高管、跨国公司高层及一些政商界的人提供安保服务，平时也比较忙，难得来一趟，不过每个月都会给师傅打个电话问候。
老五叫曹新荣，老六叫伍绍辉，家里都是从政的高官，所以练武都是为了爱好，这俩人目前一个从政，一个经商，也只是逢年过节才能过来。
关门的老徒弟叫胡云山，和王超年龄差不多，今天回他家了，平时就在老人跟前。
其实老人之所以收王超做徒弟，除了喜欢他那天赋外，另外还有层意思，除了老哥仨外，其他人根本没领会的到：主要是王超得了门里的真传。
我国的传统国术建国后逐渐没落，为何？老话讲“盛世出文人，乱世重武生”这是有一定道理的，大家都吃饱穿暖了，谁没事去练武术打死打生的，即便练也和老五、老六一样是为了爱好或健身，而这就失去了国术的根本??国术是什么？国术究其根本是杀人的本事，是从杀伐中来的，“侠以武犯禁”就是说的身上有功夫的这些人，动不动就把人打生打残，社会还能容你？
所以太平盛世中的国术没落是必然的，但真正的国术又需要传承，否则真就成为或演义了，存在于人们的想象中和历史中了，而一旦涉及到了传承，那就不是单单一句话解决了问题的，那得需要师傅手把手的教，徒弟也得下功夫流血流汗去学才行，而且更重要的是人品和悟性。
李老这八个徒弟中，目前只有老七和老八心无旁骛的去练，其它的徒弟各有家业，很难把全部的心思和精力用在门户传承上，因此老人虽然教出了八个徒弟，但真正得到他传承的也就老七和老八，不