，而且不久就娶了妻，生了子，可以说在村里是很了不起的有为青年。
就在去年，阿郎不知道为啥原因，自从读了大学，当了村官后，他竟然将家里祖辈一直供奉着的保家仙的神位牌给扔出了门。当时刘婶吓得不轻，想要劝阻，可是儿子是当家的人，刘婶哪里劝阻的了啊，还被儿子骂她太迷信了。
保家仙的神位牌给扔了不久，有一天，他家的鸡就老丢，今天少一只，明天少一只，就好像被什么东西给刁走了似的，消失的无影无踪。有一天，阿郎正好在家闲着，突然听到屋外鸡好像受到了惊吓似的乱叫，于是他跑了出去，却正好看见一只鸡被黄鼠狼叼走了。
他气不过，就顺着地上的鸡血和鸡毛找。他家有一个小院子，座北朝南一溜四间土坯房，东面的一间无人居住，里面停放着一口大大的木头棺材。那时候还兴土葬，家里放口棺材以备万一，在当时并不是什么不吉利的事情，相反，据说还可以为老人祈福增寿。
话说阿郎这一找竟然找到棺材里，打开一看，里面竟有一窝黄鼠狼，除了大的，还有好几只幼崽。他正在气头上，不管三七二十一，拿起锄头去打那黄鼠狼。结果，那只大的逃走了，而剩下的黄鼠狼这一家子小的则被他全打死了。
当时刘婶得知后，就吓得不轻，告诉阿郎黄鼠狼是打不得的，因为他们会报仇。
要知道在民间的许多地区，黄鼠狼被普遍认为是一种神秘的动物。它的诡秘在人们心目中绝不亚于鬼魂。人们对它既恨又怕，所以大多采取敬而远之的态度。以至，在我们这里许多人都不敢直呼其名，而叫它老黄。
为什么人们对它又恨又怕呢？因为据说它能附体。关于黄鼠狼附人的描述大体一致：传说，黄鼠狼有两种，一种是话皮子，能借人口气说话。还有一种是骚皮子。骚皮子不能附人，只不过偷几只鸡而已，并不可怕。可怕的是话皮子，但没有人能分清哪一种是骚皮子，哪一种是话皮子。所以只要是黄鼠狼就同样得到敬畏。
话皮子的神灵很大，被它附体的活人又哭又笑，自说自话，那神情姿态以及口气都与黄鼠狼一般无二，说话的内容也是黄鼠狼的生活需要。
还听说话皮子附了人，它自己也非常难受。在以被附者为中心的方圆百步内的某个隐秘处，它不是在那里虚空悬挂着就是僵硬地蜷缩着。家属要解救被附者有许多办法：用桃枝抽打、用针刺穴位，边念咒语边用笤帚扫。还有一种就是找到它，轻轻地触它一下，让它跑掉，被附的人立马就好。绝不能打死它，