吕泰新听完严力的解释，对倭国的社会生活有了一个大概的了解，严力在倭国生活了快两年，已经算是一个倭国通了，吕泰新现在能够感觉到严力为什么跑到摄津，还拉着自己往青楼跑了，看来严力在倭国的确被憋坏了，严力根本不是想到青楼找什么‘女’人。
按理说严力作为倭国关白的贵客，在饮食方面应该没有什么约束和限制，可是事实上，严力过的日子的确是惨不忍睹。严力也想改善一下伙食，可是一没有条件，二没有机会，在平安京时，整天有人请严力赴宴，可那些所谓的宴席实在让严力无法下咽。想要做什么吗？周围一群倭人把严力众星捧月围在中间，想做一点倭国眼里出格的事情，不是没有机会，就是面子上实在过不去，严力感觉自己好像在当苦行僧。
摄津在倭国属于对外开放地区，无论是生活习惯还是社会习俗都与大唐没有多大的区别，但是倭国的其他地方，就与大唐存在很大的差别，而这种差别不是普通唐人能够一下子接受的。吕泰新住在摄津官驿中，还没有机会体验倭国的生活，那里能理解严力的感受，所以严力一听到吕泰新到了摄津，便急忙屁颠颠跑到摄津来找吕泰新。
严力津津有味的吃着食案上的菜肴，根本不理睬倭国舞‘女’在跳什么，这些菜肴的风格跟大唐差不多，这在平安京是很难吃到的。就算是摄津的这个地方，普通的饭馆中，也很少能吃到大唐风味的菜肴，只有在官驿和青楼中才能品尝到正宗大唐的风味。
严力一边吃一边给吕泰新讲述自己在倭国的经历，这是格栅一开，两名倭国‘女’子从外面走了进来。这两个倭国‘女’子脸上倒是没有涂什么厚厚的白粉，清汤挂面加上满头乌黑的长发显得楚楚动人，只是两个倭国‘女’子身上的衣服让吕泰新大吃一惊。
古代东方‘女’子一般是不会抛头‘露’面的，吕泰新也没有机会去观察倭国的‘女’子，现在吕泰新眼前的两名倭国‘女’子，相貌上吕泰新还能接受，身材矮小一点，娇小玲珑也有人喜欢这样的‘女’子。可是两个‘女’子身上穿的衣服，让吕泰新怎么看都变扭，可是吕泰新一下子也说不出来是什么地方不对劲，疑‘惑’的上下打量着两名‘女’子。
吕泰新不明白，但是严力却知道吕泰新心中的疑‘惑’，悠闲的往口中塞了一块鹿‘肉’，又喝了一口酒，指着‘女’子身上的衣服给吕泰新解释。
要知道，倭国人自古以来，就是最善于自己折腾自己的民族之一，他们发明出来的各种繁文缛节，就连同样擅长