闲暇时，李烨跟齐叔谈起县衙来收赋税的事情，心中难免有些抱怨起来。但齐叔知道李烨讲的都是现实，没有什么好解释的。但齐叔还是告诉李烨不是因为县里或者州里不作为，而是这个事情在朝廷上出现了问题。
齐叔告诉李烨，这次到县里拜访几位老友，听老友讲：县里今年初就已经将县里受灾的情况，回报给州府了。州府也很重视，马上上报给朝廷，本来是有希望减免海州今年的税赋的。
但是被朝廷上发生的一件事情耽搁下来：因为当今皇帝尊奉佛教，咸通十四年（公元八七三）三月廿九日，遣使到法‘门’寺迎接佛骨。群臣多次上疏谏阻，甚至有人言称宪宗即因迎佛骨而驾崩的。皇帝不听，声称：“朕生得见佛骨，死亦无恨！”于是，广造浮图、宝帐、香辇、幡‘花’、幢盖，皆以金‘玉’、锦绣、珠翠装饰。从法‘门’寺至京城三百里间，道路车马昼夜不绝。四月八日，佛骨迎至京城，以禁军兵仗为仪卫先导，伴以公‘私’音乐，彩棚夹道，绵延数十里，念佛之声震天动地。其仪仗之盛，过于皇帝祭天之时，远为元和迎佛骨所不及。皇帝亲临安福‘门’，顶礼膜拜，赐僧徒及京城耆老曾亲见元和迎佛骨者金帛。佛骨迎入宫中，三日后出置于安国崇化寺。自宰相以下百官竞相施舍金帛，不知其数。皇帝遂下制赦中外囚徒。
事情到了这一步，今年海州旱情（其实是整个河南道都受到了干旱的影响）减免赋税的事情便没有大臣再提，事情到此便不了了之了。李烨知道事情的原委，感到非常的无奈，朝廷衮衮诸公为此事，而舍弃天下处于水深火热之中的百姓，让李烨想起老子在《道德经》中的一句话：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
因为齐叔带回来武器、弓箭的原因，师弟们练武的热情高涨许多，几天下来，纷纷要求除外打猎，在征得齐叔与母亲的同意后，李烨第一次外出狩猎便成形了。外出狩猎一共师弟七人，齐叔因为‘腿’脚的原因不方便与李烨一同上山狩猎。外出狩猎的地点选在村子东南面十几里外的苍梧山（后世称为云台山）旁的猴咀山上，那里风景优美，最主要的还是听说那里野味众多。
师弟七人早早的就来到苍梧山脚下，山路蜿蜒，不宽的小径，两边青草、野‘花’、树木，高高低低，错落有致。那青葱的草儿，或齐膝、或只跟脚面高度一样。李烨随手摘了几根野草，把它们编成一顶小帽，‘插’上几支野‘花’，递给在‘花’丛中追逐蝴蝶的小师妹丁怡。一行七人一边打边闹一路上行，幽径独