唯有郄谷兰的地盘是重灾区。
“这地方的百姓主要以什么为生？”谢茂问。
延嗣清平对此倒是不陌生，手里拿了个读取资料的终端，说道：“菲斯是南海省的主要粮食种植区，63%的职业者从事种植相关行业。另有近30%的职业者从事军械相关行业。”
未来湮灭之前，虫族的生物科技就已经达到了极高的水准，社会高度工业化。
极少的职业者从事服务业，因为这部分工作完全可以自动化完成，郄谷兰也不希望治下小民拥有太多宗教活动之外的社交——他把菲斯的职业者牢牢捆绑在田间地头与工厂之内，每天除了工作、祈祷，别的什么事都不需要做，什么事都不必多想。
这是纯粹的虫子思维方式。
虫族并不关心虫子们的精神生活，虫子生下来就负担着繁殖的使命，该战斗的去战斗，该生崽儿的就生崽儿，每一只虫子的利用价值都很明确。至于虫子应该追求什么？虫族社会并不考虑这一点，每一只虫子都只是虫族帝国荣光的一缕干柴，注定被点燃和牺牲。
对于出生虫族的郄谷兰来说，菲斯的百姓不过是一种独属于他的资源。
他只需要领地上的小民产出粮食和军械，不希望小民们生事出乱子，也不关心小民是否“幸福”。
蓝星被虫族殖民时就显露出极度高压的社会形态，信主信仰横空出世之后，这种管控就越发变态了。身为殖民者的虫子还会准许被剥削的人类妻妾去游戏里发泄放松，数百年后的今天，信徒的日常里只剩下信仰。
温暖的阳光倾洒在身上，街头带着一缕微风，这气候很舒适。
谢茂看着不远处修建得金光灿烂的神庙，说：“去那里看看。”
他打算去神庙里挑徒弟。
比如弄个什么教法进修班的名目，把看中的孩子圈起来，授以道法。
——总比在街上随便抓住一个对自己说“信主赐福你”的人当徒弟靠谱吧？
谢茂丝毫不怀疑，如果他在街头遇到一个资质奇高的天才，想要收作徒弟，刚刚拉来传法一句，这货可能就狂奔出去找管控举报自己了！
至于为什么要在噩梦级别难度的地图里找徒弟，谢茂对此也有自己的想法。
在充满狂信的环境里找到一个不信者，这位不信者要么是个性格缺陷极大的非正常人，要么是个心志极其坚毅、思想极其清醒的良才美玉。时间有限，先把菲斯这个狂信之地快速扫一遍，逮着几个是几个。