听到贞节牌坊，戚风微一皱眉，想到了陈周氏一边儿在地上捡豆子一边儿唱《思凡》。
守寡的女人寂寞，圣人也说‘食色性也’，旧的礼教束缚着可怜的女人，只能在黑暗中捡着豆子唱着曲儿，以遣愁怀。
贞节牌坊这个东西，始建于秦朝，究其本源，是因为始皇帝的生母婬亂，给他造成了极大的心理阴影，所以才会大肆表彰一名早年亡夫，却守寡不嫁的妇人。
另外最重要的一个原因，这名妇人掌控着当时的丹砂产业，始皇帝求长生，丹砂是炼丹的必需品，所以这样的表彰必然掺杂了很多个人因素。
对于爱情来讲，女人的贞节和男人的忠诚应该是一样的，都应该属于道德范畴，是自律性的。
然而在历史的长河中，这种个案却被统治阶级无限发酵，甚至是曲解本意，将这种所谓的‘贞节’上升到一种荣誉的尺度，不知逼死了多少鲜活的生命，埋葬了多少青春年华，为得只是给家人或是族人增光添彩。
戚风一直认为，三字经的开篇是错的，只是为了导人向善才那样写，其实，人之初，性本恶！
戚风没有打断魏留刚，魏留刚接着讲，吴老三在村儿里算是个‘半仙儿’，一般谁家有事儿都找他问问，他也很舒坦地给人家算算命或是看看宅子，其实管用不管用的，谁也不知道。
吴老三给吴立法解梦，说古代的亡者就是先祖之兆，预示着会得到贵人提拔，而贞节牌坊象征着从一而终，所以这个梦是让吴立法坚定不移地进行改建。
戚风嗤笑，什么乱七八糟的，果然是二把刀害死人。
吴立法听完了以后非常高兴，但没过几天，吴立法居然在天黑后看到了那个梦里的女人，虽然只是一晃就不见了，但吴立法肯定就是那个女人。
吴立法吓坏了，找吴老三问，吴老三说没事儿，说自古就有神女临凡与权贵梦媾之事，这说明吴家要大富大贵了。
戚风笑出声儿来，神女梦媾？什么样儿的神女瞎了眼，会看上一个六七十岁的老头子？
再者说，神女是那么容易得见的吗？史上有名的见过‘神女’的两个人，都是丰神绰约，少年英冠。
虽然因为爱逼b，一个写了《神女赋》，一个写了《洛神赋》，下场都非常的不好，但好歹都是曲中唱的那种‘美少年’吧？一个六七十岁的糟老头子，还梦媾？给人家洗脚人家都嫌你手糙！
见戚风笑出声儿来，魏留刚不敢再往下讲，其实也没什么可讲的了，这