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第六十九章 七禽五火扇(2 / 3)

翎,白鹤翎,鸿鹄翎,枭鸟翎。七禽翎羽长短不一,通体赤红,火光缭绕,气势滔天,下接紫荆八卦镜,扇柄为玄冥蛇骨制成,上刻天数符文,又附无字天书。

天仇认得此宝,她过去虽未见过,却听母亲碧霞仙子,不止一次的提起过。

此扇名为【七禽五火扇】,乃昔日青峰山紫阳洞,清虚道德真君镇洞之宝。

清虚道德真君飞升天界时,将【七禽五火扇】留在人间,后为西王母所得,封藏与瑶池之内。

西王母离开敦煌瑶台时,又将【七禽五火扇】取出,做为敦煌瑶台掌门的持戒之物,是以旁人修为即便在掌门之上,也敌不过【七禽五火扇】,不能不对掌门俯首帖耳,除了三年一届的论剑外,素来无人敢于窥视掌门之位,这多少也有【七禽五火扇】的功劳,可见此时的神威非同小可。

至于【七禽五火扇】的来历,相传是【先天五灵】之一的祝融,同【十二妖神】之首的帝俊,在东海进行过一场大战,就此决出谁才是天下羽族之首。

这一战百鸟飞禽死伤无数,天地间到处是神鸟的翎羽,元始天尊痛惜这些旷世奇宝,不忍见此白白被糟蹋烂费,于是引动地下五火,遍访天地灵山,取玄冥鲲蛇之骨为材料,又精选出炙烈七禽翎羽,炼化成【七禽五火扇】,赐予十二弟子中的清虚道德真君。

武王伐纣之后,支持周朝的阐教,如雨后春笋般兴起,支持商朝的截教,势力受到严重削弱,并迅速衰落下去。

【先天五灵】中,仅存的西王母,始终认为【七禽五火扇】,乃截教弟子翎羽炼化,本该是属于截教之物,不该为阐教弟子所有。

只是苦于没有借口,去找清虚道德真君讨要,直到清虚道德真君羽化登天之后,西王母终于得到【七禽五火扇】,并将其带回到敦煌瑶台。

论及敦煌瑶台的之宝,首当其冲的就是【玄冰剑】,紧随其后的便是【七禽五火扇】。

【玄冰剑】世代供奉于白塔之内,敦煌瑶台众门人弟子,皆知【玄冰剑】神威无敌,却没人能够亲眼得见。

至于【七禽五火扇】,则为历代掌门所有,敦煌瑶台众弟子,偶尔有幸一窥神迹。

这也因此让瑶台弟,对【七禽五火扇】的敬畏,有时甚至超越了【玄冰剑】。

要与敦煌瑶台为敌,就不能不考虑到【玄冰剑】和【七禽五火扇】,为了能够让女儿天仇知道这一点,碧霞仙子经常会对女儿说起这两件宝物。

天仇虽未见过两件宝物,却早

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