如果鹿灵此刻清醒的话，她就会看出，俞飞跳的这“禹步·踩八卦”可比自己标准、专业得多得太多了。
一震、二巽、三离、四坤、五兑、六乾、七坎、八艮。
为什么俞飞跳的“踩八卦”与鹿灵刚才跳的不同？
因为鹿灵跳的“先天伏羲八卦”，俞飞跳的是“后天文王八卦”。
按理说，后天八卦是由先天八卦演变出来，伏羲是神，文王是君，前者明显牛啵依，那么“先天八卦”绝对比“后天八卦”强啊，为什么俞飞要跳“后天八卦”，而鹿灵跳出来没作用呢？
道理很简单，因为万事无绝对，什么都得讲究个因势利导、具体情况具体分析。
伏羲大神创“先天八卦”的时候，正是天地混沌、四野洪荒的时代，自然气候十分恶劣啊，先民们那时主要是与天斗、与地斗，所以，“伏羲先天八卦”主要管的是先天形成的天地与自然界。
周文王在对“先天八卦”潜心研究的基础上，演化出了“后天八卦”，那个时候，自然环境已经相对和谐，不和谐的反倒是人，到处兵荒马乱、战火连绵，所以，“文王后天八卦”主要管的是后天事象，如人与人之间的纲常伦理。
简而言之，伏羲卦管的是天地，文王卦管的的人伦。
所以，这里人死不灭而为鬼，虽然涉及阴阳，但终归是人的事，应该“后天八卦”来管。
鹿灵不但用错了卦，而且本身就很不专业，既跳的不标准又没有灵力、法力、巫力什么的，当然也就成了嘿呼人的假把式，发挥不出什么作用。
要问俞飞为什么会跳禹步？
呵呵（废话），禹步是巫师的基本功，前世身为巫术大教教主至尊，你说他会不会跳？
于是，俞飞双目微闭，嘴里面念念叨叨着旁人听不真切也听不明白的口功，随手舞弄着桃木剑，脚下绕着鹿灵及摁着她手脚的四人慢慢踩跳。
只见刀罕身子前仰后合，一边念一边跳，手中的桃木剑舞得杂乱无章。
——他要用的是巫术，根本不需桃木剑，舞剑主要是为了不想别人知道他会巫术而误以为是道术的障眼法。
看着俞飞跳来跳去，简直就像司娘婆跳大神，动作无比滑稽，而脸上的表情却是一本正经，李心燃十分想笑，但又觉得不合时宜，于是硬忍着没笑出来。
三周跳罢，俞飞站在鹿灵的面前，这时他《镇山定海十二法门》中“除秽篇”的口功也念完了，却突然高吼道：“太上老君，