第十章修心潭清庵
时值初夏，草长莺飞。无忧王要送莹儿去五台山，自己也要去属地：临城和荷城坐镇，就辞别了齐王与平王夫妇。一行人往陈国方向而来。
一路上，无忧王骑在马上，有些无精打采。每到一个城池，都要和莹儿去四处走走，把那美食品尝了，有好玩的也给莹儿置办上。进了陈国，一行人就走得快了，直奔五台山而去。沿途几辆大车，也引得些强人侧目，却还不等强人靠近，就被袭杀一空。他们这一趟，倒是使地方平静了不少。
到了陈国忻城，又走不到一日，就到了五台山下。
五台山地处太行山脉，乃是佛教名山，据传曾是殊菩萨的教演的地方。五台山的佛法教益，始於东汉，兴于南北朝，大规模建设是在隋唐时期。五台山有五座台峰，隋朝御敕在五座山峰上各建有一座主寺：东台望海寺；南台普济寺；西台法雷寺；北台灵应寺；台演教寺。山上有僧尼三千余人，多为持戒修行的住寺僧尼，也有云游挂单的十方僧。
潭清庵坐落在五台山北麓，属台外之地。潭清庵就建在一座环秀山上，山势不高，山上青松翠柏掩映。五台山所在，气候寒凉，高山之上皆有雪线，雪线上常年积雪不化。潭清庵内有一处潭水，常年清冽见底，无论旱涝、寒暑，经年潭水不增不减。
潭清庵的主持**师太，也是华夏佛教的佼佼者，经书教义、武功心法，都是当世之魁首。附近的善男信女到五台山，也多有到潭清庵来参拜的，所以这庵堂虽处的偏僻，但香火不绝。**师太又兼有一手好医术，山前山后的村镇里，但有百姓患病，也多来庵求药。**师太在众人口就如同观世音菩萨转世。
无忧王一行装扮成商旅，来的极为隐秘，到了陈国境内，更是分开赶路，莹儿及众女坐在车内，无人知道是有女眷随行。待到了五台山，古月天他们早已将莹儿所需应用之物送到环秀山下一处村庄里，早有人在村里购置了房舍，几天前就住进了一对老夫妻。村里总共有几十户人家，民风颇为淳朴。
无忧王和莹儿到了，已是下午时分，几人就将车马停在村，轻装向山上走去。莹儿虽娇柔，但常年跟随无忧王游历，又跟着**姐妹也练习些拳脚，体质自然好得多。跟在众人间，居然也走到了山上。
看着眼前的潭清庵，无忧王又望着前面的五台山北麓叶斗峰，这座高有千仞的山峰，如一位巨人，遮挡在环秀山前。有高山俯仰，就更显环秀山的清幽。想着莹儿要在这里过着青灯伴古佛的日子，无忧王