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第四百五十四章 永恒社会模型(2 / 3)

祥终究有着香火之情。孙瑞祥便介绍了曹川,让道协转而求助自己,期望获得什么好办法。解决星球开拓难题。

经过短暂了解情况后,曹川猛然注意到道协的困境同自己当初考虑的某事类似,心中顿时升起将该地区当成试点星球的心思。

在他眼中,道协面对的问题关键在以下几点,第一是开拓成本高,第二物资严重依赖恒星间贸易,第三星球自身难有产业,虽然每个宗教都有“香火钱”“赎罪券”之类的额外收入,很显然。光靠这些钱很难维持住星球发展。

道协开拓的北极星f上有着不下10万的道士,道童。哲学研究者,宗教爱好者。信徒,每年消耗的物资是个天文数字,还基本上全得靠道协自己倒贴。

说到底,道协需要一个自给自足,稳定的持续的小社会,从而不需要外部的收入便可以养活自己,这也是曹川曾经考虑过的问题,作为对于人类新的社会制度探索解决方案而出现。

起因便是人类开拓星球的速度只会越来越快,宇宙中不可能每颗星球都具备开拓价值,并且,人类是不愿意动辄摧毁星球的,将之掠夺用于供给其他星球开拓用。

而强行开拓结果是入不敷出,那么除非有东银河公司引导,否则的话,民间的星球开拓热情必将迅速的降温到冰点,再没有对外扩张的动力,人类重归裹足不前的窘境。

因而要解决问题,其中一个办法同样是在星球上建立自给自足,稳定的持续的小社会。

或许经济体量不会大,技术不会过于先进,却能让人类很好的在星球上繁衍下去,延续10个世纪,100个世纪,配合星球意识,甚至永恒存在。

这样的社会制度其实过去存在过,比如说种姓制度流毒的恒河国,比如说夜兔国的前身异族统治号称封建王朝巅峰的大清朝,许多人当然明白这样的制度有什么问题——一旦有外力的强势介入,那么所谓的永恒不过是笑话罢了,但是对于现在,外力唯有可能是东银河公司,他们又怎么会摧毁自己建设起来的制度呢?

如果说东银河公司内部存在这样一批永远落后的星球,那么便可以解决掉大批垃圾星球的开拓问题,那些热爱生活的普通人想必会非常喜欢这样的生活,包括追求天人合一的道士们,和尚们,神父们,阿訇们,乃至是20世纪后诞生出的自然保护者,可持续发展主义者,去工业化支持者都可以在这些星球上找到存在意义,顺带给东银河公司小小的税收,如果有人才期望见识外面的世界,照样能把他们引渡出去。

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