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第七十三章 洗髓经的真意(2 / 3)

问我。无尽藏说,字都不认识,怎么能理解经文的意思呢?惠能说,各种佛法高明的义理,并不和文字相关。其实并不只是武功,佛法,众所周知的音乐也是如此,据说国内就有一位极其厉害的人物,一开始是歌手,风靡两岸三地,后来却入道了,所作之律再无词,却给人一种超脱之感。”

“有点意思,你说的六祖坛经,我也读过,里面确实有这个小故事,出至机缘品第七,而且,你说的内地那位极其厉害的人物,我也认识,他是京城人士,姓窦,可惜沉迷音律,不入武道,不然非是一个了不起的人物不可。”萧半闲点了点头,抬手做了个示意的手势,说道:“还有什么话,你可以继xù说。”

裴风一手拿过慧可的《洗髓经》,一手拿过《秋月禅师注解洗髓经》,娓娓说道:“这两本洗髓经虽有相通之处,但却处处不相通,因为这两本一本是慧可的,一本是秋月禅师的,后者之所以叫《秋月禅师注解洗髓经》,不是他注解给大众的,而是他单纯注解给自己的。我的脑子里有这么一句话,一千个人眼里,有一千个哈姆雷特,现在我把它这样说,一千个人修liàn洗髓经,有一千种练法,每一种练法虽然都叫洗髓经,但只是名字一样,毕竟,每个人从出生开始就不一样,一个人的大道,仅限于一个人,纵有一人得道鸡犬升天之词,但鸡犬升天后,还是鸡犬。”

听完裴风的一席话,萧半闲眼中的神光微微呆滞了一下,他有想过裴风的武资很高,但武资和悟性又不同,达不到大道之前,很难一法通,万法明,但是裴风不同,他居然能在达成身体的武道极限之前,就能理解前面的路,这是颇为难得的一点,不是随便一个天才就能做到的。

接着,萧半闲拿过《洗髓经》,翻到了第十六页,指着上面的一段说道:“慧可用白话写的这本洗髓经中,的确记载着你刚才说的,达摩之所以没有留下洗髓经的手稿,完全是他理解的洗髓经,根本不能用文字来表达。慧可这家伙,年少的时候是个儒生,博览群书,通达老庄易学,但是遇到达摩以后,不惜立雪断臂,也要拜达摩为师,可见达摩的一身造诣有多么精深。”

“如果不精深的话,又怎么能成为神话?”裴风感叹道。

“成为神话,也是达摩一人得道,与其他人无关。他的徒弟慧可之所以也能得道,完全是通过了自己的努力,达到了属于自己的那条大道。”萧半闲说道:“我拿出这两本洗髓经,也就只是跟你说明这个问题,你和这两本洗髓经,就好比慧可和达摩的关系,慧可看到了达摩一身精

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