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一百一十七,筑城(1 / 3)

南水镇已经毁了,但好在是青苗宗的实力没有受到什么损伤。

最吸引修行者的事物是什么?是财侣法地!农家修士在修行界地位就相当于普通人中的庶民,其原因就是因为缺了这四个条件中的法。修者争权夺势,抢占地盘,为的就是这四个事物中的地。

修行流派千千万万,究其本质,大致分为两类,一类靠人,一类靠天。靠人的就像是大唐皇族一般,封官授爵,受万民之敬仰,修皇者气。靠天的就像是许多大门派一样,在灵气充裕之地修筑山门,引天地灵气入体以提升实力。

燕国之中,最是混乱,凡俗之人都崇尚勇武,游侠众多,修行之人更是爱好争强斗勇。不光如此,除了本国的地头蛇以外,整个修行界中无论谁惹了事情修行者基本上都会往这里跑。燕国混乱,修行门派也是纷杂,遵循的只有最基本的利益规则,弱肉强食,尤为明显。

燕国的统治力量,官府三分,豪族三分,修行界各大势力的暗子四分。

南水镇就是晋国藏剑峰的势力范围。晋国,兵家为尊,藏剑峰更是兵家圣地。自然而然的,藏剑峰出来的势力选的地方,一定是利于兵家修士修行的。

灵气自天地而生,不同的地方灵气虽然没有什么本质上的区别,但却也是有着很大的不同。比如说,在深山老林之中的灵气,便是最适合农家修士修行,在金银铁矿之中,灵气最适合兵家修士修行。藏剑峰是兵家圣地,南水镇之中自然是有着为数不少的矿源存在。

南水镇不是最适合青苗宗农家修士修行的地方,但是也比他们本身所在的地方不知要强到哪里去了。灵气自天地而生,依照大地山川河流走势聚集,不同的地方灵气浓度当然是不一样的。就像是南水镇的灵气浓度就要比青苗宗本来在的那个九镇十三寨的地方高得多。

燕国之中,弱肉强食,好的地方都是被强者占据。农家修士,当然只能在最差的地方。但今日不同,青苗宗在南水镇旧址筑城了!

在青苗宗一种修士震撼的眼光中,梁石山在破旧的城墙上缓缓走过,大地之中泥沙涌动,从下而上,弥补了城墙上所有的缝隙。

梁石山手里托着古神罐,脚下缓缓的走着,每走一步,对大地之力的控制就更胜几分。大地无边无际,其中蕴藏的灵力磅礴无限,梁石山虽然能借用这股强大的力量,但也只是借用小小的一部分而已。这并不是梁石山控制的原因,他在这方面的天赋毋庸置疑,就连眼光高的没边儿的寒月都不得不承认,他仿佛是天生的大地之子

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