有亲属，在搭在外面的灵堂，分亲疏，分别祭拜太姥爷的灵位。每次祭拜的几个人基本和死者关系都是一样的，像侄子同一批，外甥同一批等。灵堂上有专门主持祭拜仪式的人。
白天迎丧的亲属到了晚上全部跪在灵堂两侧，在亲属祭拜的时候还要答礼。
仪式一直进行到晚上十一、二点钟，除了留在灵堂守灵的亲属外别的人都去休息，这时候大家族的好处就显了出来，亲戚们太多在自己家住不下，就会被这场丧事的总管安排到族亲家里。
第三天，一大早，奔丧的人再次去灵堂祭拜。由于太姥爷本人是一位德高望重，福寿双全的人，而且家族比较兴旺，又在八十多岁去世，可以算是喜丧，所以今天的葬礼还安排剧团在葬礼上唱大戏，而且在村子里大摆宴席招待亲朋。
中午，王强走到安放太姥爷遗体的房间，发现已经有人给太姥爷换上了新的寿衣，脸上也都画了淡淡的妆。看着太姥爷微微带笑的面容，王强觉得老人看起来真的像睡着了一样。
“太姥爷，太姥爷”虽然知道人已经死了，但是王强还是忍不住站在棺材边喊了几声。
可能是有人听到王强的喊声，走了进来，来人拍了拍王强的肩膀说道：
“别叫了，你太姥爷听不见了”
王强抬起头来一看，发现是自己的姑婆，太姥爷唯一的女儿。
随着姑婆从家里出来，外面的灵堂已经冷清了很多，应该是所有人都已经祭拜完了。
三秦人讲究土葬，将去世的人装入棺材，然后抬到挖好的坟墓下葬。墓地的选择很讲究，一般都是要看风水选择。太姥爷的墓地是他生前自己选的，在自家的一片地里。太姥爷两口子早就做好了寿材，也就是棺材，不知道是什么木头做的，看起来特别重。棺材盖合上之后要用钉子封棺，然后抬到一个专门放棺材的木架子上，称之为灵车。
棺材被用绳子固定在灵车上，然后在棺材前面甩出几条五六米长的白布，太姥爷的直系亲属拉着白布往前拉，村子里来帮忙的人抬着灵车，帮忙的人每人戴一个主家发的孝帽，表示对逝者的尊重。因为抬棺的人比较多，所以平均到每个人并不是很重。几年后随着车辆的普及，灵车开始直接用机动车改装，不再用人抬了。
太姥爷的灵车被一直抬到墓地后，王强看到已经有人准备好了绳子，抬灵车的村民将两根绳子穿过棺材底部，两边各有几个人拉着绳子，一点一点往下放，等到将棺材放到墓坑底部后，绳子从一边直接抽出。